贺 晨

赣南医学院人文社科学院，江西 赣州341000

《黄帝内经》作为中国传统医学四大经典著作之一，其内容富有哲理，其语言本身也极具文学、美学和艺术性。当前有关《黄帝内经》词汇翻译研究多聚焦于文化负载词和中医术语等具体词类，在更为系统广泛的词汇层面进行的研究较少，而语义翻译视角下《黄帝内经》英译本研究更是寥寥。纽马克提出语义翻译法概念的同时也指定了其适用范围，涉及了三类文本，即表情文本（expressive texts）、信息文本（Informative texts）和呼唤文本（vocative texts），其中语义翻译法适用于表情文本，交际翻译法适用于后两类文本［1］47。因此本文基于《黄帝内经》的文本特点分析，对李照国和文树德两部英译本在词汇层面（不限于中医术语）的语义翻译体现予以实证，以期为中医典籍翻译方法的选择提供参考。

1 《黄帝内经》的表情文本属性

纽马克笔下的“表情文本”有两大具体特征：一是翻译单位更小，比起句子，某个词的翻译对文本细微意义的传递更为关键；二是文本中的白话俗语较其他类型文本少，比如较为老套的暗喻和搭配等［1］50。

作为中国现存最早的一部中医典籍，《黄帝内经》蕴涵大量中国古代文学、哲学、文化、科技、中医疗法等内容，包含“阴阳”“精”“气”“神”“邪”“脏象”“经脉”等古奥的中医学词汇和理论，这些词承载并传递着中华民族传统文化，而这些词语所承载的文化信息在译语中没有对应语［2］，也被称为“文化负载词”，因此如何翻译这些内涵丰富的中医术语可能是译者面对的最大难题，也是决定译本能否最大化贴近原文本的一大关键因素；……