天津中医药大学(天津，301617) 乔晨曦 赖年红 何紫勋 赵 健 谢 敬 汤德安

广西地区自古资源丰富，文化瑰丽，独具地域特色，有“八桂”之美称，孕育了以针灸、骨伤、妇科为代表的医学流派[1]。广西针灸流派以子午流注纳甲法、纳子法、养子时刻注穴法为理论特色，近代以来学术体系不断完善，影响甚广。其中重要一脉传入天津，成为较早具有中西医结合特色的流派分支之一，对天津针灸事业的发展起到了极大的促进作用。本文拟简要梳理广西针灸流派传承脉络，阐述其在天津的发展与创新，并结合天津地区特色分析地域方面的影响因素及启示。

广西针灸流派传承脉络

1.广西针灸流派的初创

清代中期以前，部分广西针灸的临床记载散见于医书、县志等文献，尚未在针灸理论方面取得杰出成就[2]。清末，随着一批杰出医家涌现，广西针灸理论体系初步形成，展现出一定的特色及优越性。

左盛德(1844—1922年)，字修之，桂林人，广西针派创始人。受业于四川永川针灸名家邓宪章，亦师从于张绍祖，得其家藏抄本《伤寒杂病论》16卷原稿。他在此书序中记述：“吾师虽承家学，不以医名，亦不轻出此书示人，余之得受业者，殆有天焉。”[3]因此左盛德门下多有“医经派”思想。广西针派早期特点即将医经与针灸结合，重视子午流注学说，以生成数与九六数指导针刺补泻，多应用八脉交会穴与井荥输原经合穴，用药、取穴以精简为妙。邓宪章仅将其学术思想传授给左盛德、黄华岳二人。……