藏书是我国固有的文化传统，浙江则是有名的“藏书之乡”。历史悠久、传统源远流长，是浙江文化的一大特色。藏书分官府、私人、学校书院、佛寺道观四类，各有特色，而私人藏书是其主流，现简而述之。

会稽钱塘吴兴 浙藏之源

从时间和地域看，早在汉代，吾浙即有私人藏书活动，王充《论衡》手稿抄本的流传即开其端。

王充（27-约97），浙江上虞人，著作以《论衡》名世。他是著名的唯物主义者，《论衡》为人所重，当世即有流传。据载，汉末学者蔡邕入吴，见到《论衡》，视为秘宝，从此学业大进;三国时王朗为会稽太守，曾得其书。后时人称其才学大进，有人断定王朗“不见异人，当得异书”，问之，言其学业得自《论衡》一書，这件事可证浙江当时已有人开始藏书，而这也是全国私人藏书嘉惠后人的最早记载之一。

三国时会稽山阴（今绍兴）人阚泽“家世农夫，至泽好学，居贫无资，常为人佣书，以供纸笔。所写既毕，诵读亦遍。追师论讲，究览群籍，兼通历数，由是显名。”这里所谓的“佣书”，就是以抄书和贩卖图书为生的专业人员。阚泽以“佣书”而成一代学者、东吴孙权重臣，曾有人将他比作汉之扬雄、董仲舒。由此亦可证东汉三国时浙江已有私人藏书活动。

及至晋代，钱塘有范平、褚陶的藏书活动。范平，三国吴时举茂才，后累迁临海太守，家居钱塘徐村（今九溪一带）。范平喜读书藏书，据《晋书·儒林传 · 范平传》所载：“家世好学，有书七千余卷。”其藏书并不私秘，而对“远近来读者，恒百余人”加以接待，不仅公开藏书，任凭借阅，并命其孙范蔚“为办衣食”。……