苟 娇

（东北师范大学马克思主义学部，吉林长春，130024）

西方马克思主义批判理论以其对现代性问题的敏锐性、对思想资源的开放性，在新的工业文明形态中不仅为中国马克思主义的发展提供现代性批判的理论与实践依据，提供社会主义发展的研究范式与创新话语，也在对资本主义基本矛盾的把握和对马克思主义的剖析中生发出可供借鉴的历史与现实精神，使我们在与西方马克思主义批判理论独特精神气韵的积极对话中明确马克思主义中国化面向现实与未来的应有之义。

一、时代精神：问题导向下关照社会现实

西方马克思主义沿袭马克思主义以审视资本主义现实为出发点，以人类解放为立足点的批判公式的同时，以问题意识为导向彰显了史论结合的研究特征，形成独树一帜的理论形态。“西方马克思主义作为西方哲学进入二十世纪后别样的一支发展分流，既保留与继承了西方传统哲学的思想特质与价值关怀，又生发出西方马克思主义作为二十世纪所具有的现代性批判的时代特征和现实品格。”［1］从卢卡奇开始，以批判资本主义和第二、第三国际庸俗化的马克思主义为主旨的时代背景，奠定了西方马克思主义一以贯之的现实主义批判立场。从总体上看，西方马克思主义批判理论对时代意识的贯彻，具有时间与空间双重维度的意义：一方面，它从社会存在的基本视域出发，将变化的资本主义最新形态作为自己的批判对象，流动、发展的历史性存在取代非历史性、非现实性的抽象资本主义概念。……