李 军

(吉林大学 文学院，吉林 长春 130012)

北欧文学源远流长，从1900年到2020年，已有15位北欧作家获得诺贝尔文学奖(瑞典7人，丹麦、挪威各3人，芬兰、冰岛各1人)，获奖人数居各国家地区之首。北欧诸国的文学作品早在20世纪初即被陆续译介到中国，尽管译介范围相对局限在易卜生、勃兰兑斯、安徒生等几个作家身上，但曾“对我国新文学运动具有显而易见的推动作用”[1]4。进入新时期后，整体处于被冷落的状态。直至80年代以后，借译介西方文学热潮的东风，北欧文学的译介工作才再度起航，北欧文学研究也逐渐增多，研究方向与方法都呈现出多样化的发展态势。但受制于语言障碍，国内对北欧文学作品的引进、更新和翻译速度较慢，时效性不强，研究中心仍多集中于几位传统名家，学术范围狭窄，文学史与研究专著更是寥寥可数。这种研究状况与北欧文学的成就及影响大不相符，与国外世界文学与比较文学学界的热点和重点也存在较大差距。本文拟就中国对北欧文学史三个时期的相关研究做一整体综述，梳理分析其发展过程，既从中发现新的学术增长点，也努力廓清存在的问题与不足之处，以期对国内的北欧文学研究有所裨益。

一、19世纪前的北欧文学研究

北欧文学的起源“北欧神话”通常是指冰岛、挪威、丹麦和瑞典共同的神话体系，其主要文学载体是产生、定型于中世纪的《埃达》和《萨迦》，在西方历史上影响深远。但国内对于北欧神话只有两个译本：译文出版社2000年版《埃达》《萨迦》(石琴娥、斯文合译)和商务印书馆2000年版《萨迦选集》(石琴娥、周景兴、金兵合译)，且前者只选取了五部家族萨迦。……