吕晓波，孙惠欣

(1.延边大学 朝汉文学院，吉林 延吉 133000；2.大连大学 文学院，辽宁 大连 116622)

一、李贺生平及无意识理论

李贺，字长吉。他短短27年的生命里，经历中唐德、顺、宪三朝。创作了 233 首诗歌，在诗歌史上做到了独树一帜，其诗歌体裁类型多样，尤其是描写天神、鬼魂的诗歌为历代文人所喜爱，同时也奠定了其“诗鬼”的称号。据学者陈友冰统计，神鬼诗在李贺诗歌中约占 60 首，是其创作总量的四分之一[1]80。以往对李贺神鬼诗的研究更多地倾向于其艺术特色以及诗歌所抒发的思想感情，但是很少有人从无意识理论的角度探寻李贺神鬼诗中所隐藏的潜意识。弗洛伊德曾在《自传》中说道:“一个幸福的人从来不会去幻想，只有愿望难以满足的人才去幻想，而文学中每一个幻想即是一个愿望的满足，都是对令人不满的现实的一种补偿。”[2]429李贺作为一个短命诗人所创作的神鬼诗中充斥着光怪陆离的种种幻想，这些幻想即是李贺在现实中难以满足的愿望，通过将这些神鬼诗的无意识解读，我们将可以对李贺的认识更深一步。

弗洛伊德在 1900 年发表《释梦》，就开始为文学解析在精神领域打开了一扇窗，运用弗洛伊德的理论，解析文本表层之下的作家心态以及他们的潜意识心理[3]87，对于了解作者创作动机理解文本有着重要意义。弗洛伊德在第一次世界大战之前，将人的潜意识中的核心都看作是性本能，认为文学创作是被压抑的性本能的升华释放。但是在……