姜 玲

(内蒙古师范大学 文学院，内蒙古 呼和浩特 010022)

王昌龄生前诗名甚高，有“诗家夫子”和“七绝圣手”的美誉。《诗格》是他关于诗歌如何创作的重要理论著作，虽然此书原作者学界尚存争议，但《文境秘府论》所征引的部分，已被学界承认是出自于王昌龄之手。此文中所引用的文字多来自于《王昌龄集编年校注》中的《文境秘府论》部分。什么是格，“格”即为“意”也，是指诗歌的思想内容、品貌、格调。故“诗格”意为诗人总结出来的写诗经验与技巧，指导后人如何更好地进行诗歌创作。笔者将从三个方面来简要分析，阐述观点：

一、情动之法与以意为主

《诗格》是一部指导诗歌创作的理论著作，既是王昌龄写诗的经验总结，也是指导后来进行诗歌创作的方法和技巧。其中《诗格》主要论述的主要问题之一便是“情”与“意”之间的互动关系，而在创作过程中尤为重要的就是如何将“意”表达出来。

(一)情动之法

《诗格》中的《论文意》中写到：“诗本志也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言然后书之于纸也。”[1]294-296诗言志，诗缘情，先有情动才有诗。情，就是心里涌动的情绪。那么，何谓情动？从王昌龄的诗歌创作来看，主要分为两种。

第一种，经历会引发情动。王昌龄有过在边塞从军的经历，所以边塞诗在他的诗歌创作中占很重要的位置。他的边塞诗，讲究立意构思，风格苍凉悲壮，清刚劲健，又不缺昂扬向上的精神，带有透视历史的厚重感。如《出塞二首》(其一)：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。……