人类命运共同体理论对马克思共同体思想的继承与发展*
2021-03-25房子婷王忠春
佳木斯大学社会科学学报 2021年2期
房子婷,王忠春
(山东科技大学 马克思主义学院,山东 青岛 266590)
人类命运共同体理论是对中国和平发展道路的新发展,是新时代中国外交新的努力方向。这一命运共同体思想是以习近平同志为核心的党中央科学把握时代发展大势、立足中国实际、代表中国立场,就未来世界发展方向做出的科学预测和应对策略。学界主要从人类命运共同体理论与马克思“共同体”思想的共通点角度,对其继承性和意义所在进行了研究,本文以马克思经典著作为出发点,从马克思“共同体”思想的形成角度对人类命运共同体的形成和具体内涵进行了新的注解,以更好地促进人类命运共同体的实施与推进。
一、马克思“共同体”思想的意蕴解读
(一)共同体思想形成的哲学依据
马克思在探究人的本质问题的基础上,通过剖析社会关系、社会本质,阐述了其关于“共同体”的思想。他将人的本质看作是人的社会关系构成的,而社会关系是人在实现自己本质的过程中创造出来的,[1]24那么,在人与人之间的交往中就会构成多种多样的社会关系,这些就组成了“共同体”。
从本质意义上讲,马克思所提到的人与人之间社会关系可以解读为人的本质得以再现的重要标识;反过来说,社会关系的产生、社会本质的显现都可以通过人的本质的实现来完成。虽然人在一定程度上会受到社会关系的束缚和制约,但是人又通过自身的劳动来创造社会关系,并且人创造的社会关系的本质会使得共同体的本质更为具体和趋近现实。……
登录APP查看全文
