崔田培瑾，周锐

（武汉纺织大学，湖北 武汉 430073）

孝是中华民族道德的根基，是构建社会主义和谐社会的精神内核。随着社会的发展与变革，家庭结构发生改变，当前青年一代的人生观在孝德方面日渐淡化，显现出责任意识、奉献意识薄弱等现象。《孝经》是中国传统孝道思想的典籍，亦是高校思想政治教育的宝贵资源，积极发掘其中孝道思想的现实内涵，将其融入高校大学生人生观教育之中，对塑造当代大学生人生观具有独特优势。

一、《孝经》孝道思想的主要内涵

梁漱溟先生在《中国文化要义》一书中，表达了对钱穆先生和谢幼伟先生所倡导的 “中国文化就是孝的文化”观点的认同，并将其列为中国传统文化的特征。[1]传统孝文化的重要性不言而喻。《孝经》开篇阐明了“孝”、“德”、“教”三者的关联，并通过描述行孝理念与规范以及孝对个人、社会、国家发展所起的推动作用，提出了孝之于人类社会的核心价值。另外，其中由于历史局限存在的 “愚孝”、“极孝”等现象也值得我们反思。《孝经》孝道思想中对当下大学生人生观教育具有积极意义的内涵如下：

孝为德本，教所由生。《孝经》在开宗明义章中指出孝是人类道德的根本，教育也是从孝中产生。纵观人类发展历史，由于人类社会血脉相连的特性，孝即为人类最基础的联系，社会关系的纽带。因此，无论何时何地，孝都是最基本最首要的实践道德，也是开展教育的根源。当今社会，孝也俨然成为了评价人们道德品行不可或缺的衡量标准，人生教育的重要课题。……