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马克思主义民族学若干问题刍议

2021-03-25高永久

大连民族大学学报 2021年4期
关键词:理论发展

高永久,冯 辉

(南开大学 南开大学-太和智库边疆发展研究中心,天津 300350)

民族是人类社会具有稳定形态的人们共同体。围绕着“民族”议题,人类社会的政治、经济、文化、社会、生态等关联要素呈现多元的现实特点,因而对于民族及民族问题的研究是具有现实使命感的哲学社会科学的重点关注领域之一。马克思主义是较早关注民族现象的科学思想,“马克思主义理论体系和知识体系博大精深,涉及自然界、人类社会、人类思维各个领域”[1],而“马克思主义与民族学学科有深切的学术渊源”[2]。研究认为,马克思主义民族学是马克思主义经典作家在研究人类历史的过程中,用辩证唯物主义和历史唯物主义分析大量的民族现象和民族资料,而逐步建立起来的一门学科[3]59。在对西方早期民族学的批判、扬弃、超越中,马克思主义民族学的确立及发展使得人们对民族的内涵及起源、互动、发展、消亡过程的规律特点产生更深刻的科学认知。马克思主义民族学是科学社会主义理论的结晶,是中国特色哲学社会科学的重要组成部分,有其鲜明的理论导向、关注内容、思想体系、科学方法等,需要不断传承发扬。

一、马克思主义民族学的学科定位

“马克思在他所研究的每一个领域……都有独到的发现。”[4]由马克思、恩格斯创立的马克思主义民族学着眼于人类社会发展的广袤历史,用科学的分析方法和学术思维构建起具有强大解释力的学科理论框架,其真理性不言而喻。

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