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归巢(外一篇)

2021-03-24魏荣冰

福建文学 2021年3期
关键词:人类

魏荣冰

汽车在汉十高速公路疾驰。过了谷城地界,八百里武当山的峰峦壑谷就退成一幅山水画,挂在身后层层叠叠的云烟里。江汉平原如一副棋盘,在眼前徐徐展开。

这时,一道独特的景观跃入眼帘:在高速公路两侧的乔木枝丫上,鹊巢累累,绵延不绝,像枝柯间悬挂着一个个黑色的小灯笼,像低空伸出一只只半握着的拳头,像河滩上苔藓初生的卵石。它们以加速度冲击着你的视觉,又如一页线装书无声无息地翻过去。

巢是孕育生命的摇篮,是遮风挡雨的居所,是抵御侵害的堡垒。因此,巢居是生命进化的自然选择,是所有动物必须具备的基本生存技能。唯一不同的是,动物根据自己的生存区域和生活习性,会选择不同的居住方式。西晋张华对此有考证,他在《博物志》中记载:“南越巢居,北朔穴居。”

每一只喜鹊都是一个建筑师。黑白分明的羽毛诠释了它们的建筑风格:质朴,简单,实用。每年寒冬时节,喜鹊就开始忙碌着筑巢。喜鹊似乎知道自己很讨人类喜欢,它们也自觉地逐人而居。在人类居住的村庄,或者靠近人类居住的田野、公路、林地,喜鹊选择树冠较大的乔木顶端,找到一处枝丫分布合理的位置,作为巢基。雄鹊雌鹊双双飞到附近的山林,搜寻能够担当建材的枯树枝,以嘴衔之,颉颃飞回,一枝一枝地搭建,一日一日累积下来,形成一个圆球形的建筑。它们从河滩和土地里,啄取黏性的泥巴,层层填充巢的内壁,在巢的底部,铺上一层细土,用双脚反复踩踏,形成一个碗状的托盘。……

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