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从“娘惹歌峇雅”看跨文化融合与创新

2021-03-22陈焕仪

闽江学院学报 2021年1期
关键词:文化

陈焕仪

(陈焕仪律师事务所,马来西亚 槟城 10470)

一、引言

历史使然,东南亚地区有许多族群,并都拥有独特的文化特征,其中之一被称为“土生华人”。“土生华人”是在15至17世纪期间,东南亚(包括当时的努沙塔拉地区以及由荷兰控制的爪哇岛和东印度群岛)的早期中国移民跟当地人(包括马来西亚的马来人)结合之后所生下的后代。在马来西亚,“土生华人”也称自己为“峇峇”(男性)和“娘惹”(女性),“娘惹”一词是从闽南话的“娘”翻译过来的。

由于历史原因,该族群保留了独特的文化,即华人、马来人和西方人的文化融合,形成了独特的风景线。该族群是一个文化交融体,也是东南亚区域文化的活化石。 “土生华人”保留了大多数中国人的文化和宗教传统(例如祖先崇拜),同时吸收了马来人的语言和文化(1)马来族是马来西亚主要的民族,占总人口的6成以上,其文化融合了一些波斯文化和阿拉伯文化,也深受伊斯兰文化影响。马来族主要居住于马来半岛、苏门答腊岛东部和南部、婆罗洲、泰国南部等地方。马来民族多喜欢大自然,性情随和。,又因财富和政治地位使然,较早地得到留学欧美的便利,也将西方文化融入其中。

在马来西亚,“土生华人”或更具体地被称为“峇峇”和“娘惹”,至今保留着马六甲苏丹王朝的历史文化状态。虽然那个时代的荣耀在当今社会可能已经消失,但其文化却巧妙地被保留在这个群体当中。“土生华人”这个族群提醒世人,他们祖先的时代实际存在过。……

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