摘 要 清末，随着西历在中国逐渐产生影响，西历记日词“日、号”应运而生，并用于汉语书面语。民国改历后，“号”使用范围扩大，进入共同语口语;1927年“国历运动”开始后，阳历在社会生活中占据优势地位，“号”被淘汰出书面语，专用于口语。其演变动因有象似原则、经济原则、民族主义心理等。

关键词 号 日 变异和变化 语体对立及分工

“号”作为阳历记日词，与中国人日常生活密切相关，也是外国人学习汉语时最早需要掌握的词之一，但其产生时间和来源尚未见专门讨论。明清时期，西历传入中国，催生的新记日词除了“号”，还有“日”。今天书面语用“日”，口语用“号”，这一语言变异是如何形成的似未得到关注。邱克威（2014），周琼（2017），车淑娅、周琼（2018）的研究均只涉及二者在清末民初新加坡华文报章中的使用及演变情况，语料的范围和类型有限，未能揭示二者语体对立及互补的形成过程。

本文将从变异理论视角出发，考察西（阳）历记日词“日、号”的来源和传播，揭示二者从并用于书面语到语体对立、形成分工的过程，并探讨影响这一演变的语言内外因素。

一、 “日、号”西历记日功能的形成

新记日词的产生和流传受到西历传入、晚清至民国时期历法体系变迁的直接影响。下面结合这一历史背景，讨论新词的来源和产生过程。

（一） “日”从表阴历到表西历、阳历

“日”本用于阴历记日，如：

（1） 神爵三年正月十五日，资中男子王子渊，从成都安志里女子杨惠买亡夫时户下髯奴便了，决贾万五千。……