刘 琳

（中央音乐学院,北京 100031）

仓央嘉措既是历史上一位带有传奇色彩的活佛，又是饱含深情的诗人。据考究，他归属于门巴族，少年时期一直接受着文化洗礼，与此同时，接触、体验过的民间生活，世俗的儿女情长较多，思想上相对追求自由。

虽然历史上并未出现准确的记载，证明仓央嘉措情歌是经仓央嘉措本人所做，但后人仍愿意相信这弥足珍贵的佳作是出自他手。因为，对于当时环境下的藏族人民并没有接受文化教育的机会，是不具备以文字或音符来记录情歌的能力的，同时含有儿女情长等内容不会登上当时所谓的“大雅之堂”，只能在坊间流传，所以未有官方记载也是情理之中。之所以说其为门巴人，是因为那时的门巴人擅长情歌歌，情歌常以“六句四言三顿”体呈现，运用比兴的艺术手法来抒发男女情爱、儿女情长。虽然仓央嘉措情歌的产生在当时显得有些格格不入，但对于门巴族民歌甚至藏族谐体民歌的发展和丰富，它都有着举足轻重的地位和影响力。

仓央嘉措情歌在藏族文学史上的价值与意义同样非常重要，单藏文原著就以手抄本、木刻版以及口头传唱等多种方式流传在民间。现如今，汉文和英文也开始出现众多版本，可见这部作品在人们心中的热度和地位。

近些年来关于研究仓央嘉措情歌的学者越来越多，涉及的领域也较为广泛。就目前关于仓央嘉措情歌的研究情况来看，国内学者有着丰富的论述……