侯文慧

（鞍山师范学院,辽宁鞍山 114005）

明末清初的东北，地广人稀，文化远远落后于关内，大量因文字狱获刑的文人被流放到了今天辽宁沈阳附近的尚阳堡，这无疑给落后的辽东地区文化注入了新鲜的血液，带了缕缕了清风。函可和尚在这方面功不可没。函可和尚是清初被流放到东北的诗僧，在其流人生活期间，主要活动于沈阳、尚阳堡、千山等地。他除了从事宗教活动外，还开展了艰苦的诗歌创作，是东北流人文化的代表，更是千山文化组成中的一个重要文人。他大量描写现实生活的诗歌开创了东北文坛的新风，带给东北文化的清流亦被称为“流人文化”。

千山位于辽宁省鞍山市东南，素有“东北明珠”之称。是东北的名山，且与尚阳堡很近，千山胜境让他与此结缘，五年中数次登临千山，流连忘返。后来搬到了千山并在那里潜心修行，死后弟子将其葬在了千山璎珞峰下。

圆寂后，弟子为其整理发表的《千山诗集》，为千山文化留下了一份丰厚的文化遗产。集中收录了1382首诗歌，在这些诗歌中，明确跟千山有关的诗歌有79首。虽然表面上跟千山有关的诗歌相对较少，但是这些诗歌反映了当时千山的面貌及地理物产、民间传说等，特别是对“驻跸山”的题写，让我们确定了明末清初的历史及记载唐代历史传说的印证，这些诗歌也是千山文化中不可多得的文化珍品。

函可存于世间的《千山诗集》中真正描写千山的诗歌不多，我们从诗题上能够确信是描写千山的诗歌仅有49首，余者如《怀山忆旧十首》《入山杂咏二十首》是从诗歌内容上反映出是写的千山诗。……