沈旭

摘 要：学界梳理《文心雕龙》的体系时，时常观点不一。其中，刘永济的《文心雕龙校释》特色鲜明，自成一家。受个人理想、教学需要、时代背景等因素的影响，校释在阐明《文心雕龙》文本的内在结构时，亦多有创造性的发挥，尤其是对《文心雕龙》目录编次的大幅修改，及“《论说》篇释义最详”的个人选择，充分彰显刘氏在不违背舍人论旨的前提下，服务于社会现实需要的品质。宏观上，我们可见出他对文化前途、民族未来的忧虑与思考;微观上，我们亦可知其诸多论述，在龙学史都留下了浓墨重彩的一笔。最终，他以“三准”为核心，完成了《文心雕龙》体系构建。

关键词：刘永济;文心雕龙校释;体系梳理;论说

中图分类号： I206.2    文献标志码： A     文章编号：1672-0539（2021）06-0115-08

对《文心雕龙》理论体系的梳理，一直是龙学研究的重点之一。如明代时，叶联芳说：“自《书记》以上，则文之名品;《神思》以下，则文之情度。”[1] 949曹学佺言：“《雕龙》上廿五篇，诠次文体;下廿五篇，驱引笔术。而古今短长，时错综焉。”[1]957时至20世纪，学界对《文心》的结构已有了大致的认识。那么，晚于黄侃《札记》、范文澜《文心雕龙注》，又同为“龙学四大基石”之一的《文心雕龙校释》，能否在黄《札》、范《注》两大高峰后有新的认识。

一、篇章联系

舍人在《序志》篇，为全书的结构体系作了阐释。其云：

盖《文心》之作也，本乎道，师乎圣，体乎经，酌乎纬，变乎骚，文之枢纽，亦云极矣。若乃论文叙笔，则囿别区分，原始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统，上篇以上，纲领明矣。至于割情析采，笼圈条贯，摛神性，图风势，苞会通，阅声字;崇替于《时序》，褒贬于《才略》，怊怅于《知音》，耿介于《程器》;长怀《序志》，以驭群篇，下篇以下，毛目显矣。……