没有人会对太行山感到陌生。

即使说起太行山的时候，人们还没有搞清它的位置，没有见过它的容颜，甚至不确定它是不是真的存在……但太行山这个名字就像一个祖传印记，在这个民族里有着共通的血性。

这股内力，就叫“愚公移山”——面对着王屋与太行/凭着一身肝胆/无路难呀开路更难/所以后来人为你感叹……

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在古文《愚公移山》里，愚公住在山的北面，他不仅想去洛阳，还打算把路修到湖北去。愚公，一个梦着远方的文艺老汉。

太行、王屋是两座大山，“方七百里，高万仞”，愚公“惩山北之塞，出入之迂”，决心搬走大山。他拿出“子子孙孙无穷匮”的气概，反击了前来看戏嘲讽的“智叟”。

其实，像列子这样缥缈遗世的道家代表，是不大会写鼓励人们艰苦创业的文章的。他只是借愚公和智叟的对话来说明时间观不同的人对于世界认知的不同，进而表达“天地为一朝，亿代为瞬息”的哲学思想。

但后来的人们还是将愚公作为锲而不舍的劳动模范。而太行山里的人们，似乎骨子里都根植着这种开山破壁的天性，并在太行山的悬崖峭壁上留下了无数奇迹。

西汉末年，一支农民起义军在太行山南端的峭壁上据险以守。兵乱平息后，滞留下来的人在此采石筑房，建起了一座村子，并以起义军的领袖“郭亮”为村名。

绝壁顶端上的人们过着与世隔绝的生活，与外界沟通往来的唯一出路是在垂直岩壁上凿出来的石阶。

随着人口的增多，耕地稀少、山路迂塞的弊病日渐显露，村民们的日子困顿不堪。