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云南壮剧演出习俗“扫寨”中的符咒现象
——云南壮剧符咒探秘之二

2021-03-08许六军

文山学院学报 2021年5期
关键词:仪式

许六军

(文山学院,云南 文山 663099)

云南壮剧演出习俗中有“扫寨”仪式,笔者在田野调查中亲历了两个戏班的“扫寨”仪式,一个是广南县坡佣沙戏班的扫寨,另一个是文山乐西土戏扫寨。在扫寨过程中,普遍存在着符咒现象。云南壮剧很多戏班的班主既是村里的布摩,又是戏班的点戏师、编剧和导演,执掌戏班的排练演出和主持戏班的演出习俗,“扫寨”就是他们传承至今的古老习俗。

一、广南县坡佣沙戏班的“扫寨”

广南县坡佣沙戏班成立于清光绪初叶,是云南壮剧保持至今的唯一一支男旦沙戏班。

广南县北路沙戏班有一种风俗习惯叫“演单不演双”,坡佣沙戏班亦然,即演出的年份要么只演1年,要么就连演3年、5年或者7年、9年,不连演2年、4年或6年、8年;演出的天数也是演单不演双。坡佣沙戏班在2008年、2009年、2010年连演三年;2008年3月12日只演1天,演《文武陞》,第二天“扫寨”“回师”;2009年3月4日只演1天,演《大破天门阵》、求雨;第2天演“收妖戏”“扫台”“扫寨”,第3天“回师”;2010年2月18日至22日,连演5天,相继演出《文武陞》《摇钱树》《乾隆马再兴》《大破天门阵》《双尽忠》。若只演1天就必须演《文武陞》或《大破天门阵》,若连演3、5、7、9天,第一天必须演《文武陞》,最后一天必须演《双尽忠》,期间的几天随意,演什么戏都可以。演出结束后若时间充裕,当天就“扫台”“扫寨”和“回师”,若时间不够用,当天只能演出,第二天才“扫台”“扫寨”和“回师”。

广南县坡拥沙戏班的“扫寨”,与“扫寨”之前“演出”“求雨”“扫台”和“扫寨”之后的“回师”环环相扣、是有机联系的一组演出习俗。……

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