许秩嘉

（国防大学 政治学院，上海 201600）

20 世纪30 年代，关于弗洛伊德主义与马克思主义的关系问题，英国马克思主义学者有三种不同的声音。第一种是以杰克生（T.A Jackson）为代表，认为精神分析学说的哲学根基是唯心主义世界观，与以唯物主义为基础的马克思主义存在根本性的对抗，完全不可能相融；第二种是以林德西（Jack Lindsay）为代表，认为虽然精神分析的思想体系中潜伏着唯心主义假定，但二者依然有对话交流的可能性，前提是站在马克思主义的立场观点上对精神分析学说进行批评性改造，以辩证唯物主义用语来解释弗洛伊德主义。第三种是以奥兹本（R.Osborn）为代表，认为精神分析学具有辩证唯物主义性质，二者具有很多相似之处，因而可以实现深度融合，这种融合能为彼此提供互补性养分。奥兹本的观点最先出现在1937 年于伦敦出版的Freud and Marx,A Dialectical Study 一书中，该书后被译为中文并于1940 年以《弗洛伊德与马克思——辩证研究》为名出版，1947 年以《精神分析学与辩证唯物论》为名中文再版，1965 年以Marxism And Psychoanalysis 为名在纽约英文再版，2012 年，三联书店以1947 年的书名对该书再次出版。

从时间上看，英国学者奥兹本虽然不是最早将精神分析学引入马克思主义理论的开创者，却是对二者关系进行系统性比较分析的第一人。然而，学界却未对奥兹本给予足够的关注重视，暂无对其进行聚焦分析的研究文章。本文对奥兹本糅合精神分析学与马克思主义的理论尝试进行深度解读，以此呈现奥兹本的重要学术史地位。……