李广元

严歌苓是享誉世界文坛的华人作家，也是海外华人作家中最具影响力的作家之一。她在《小姨多鹤》《第九个寡妇》《陆犯焉识》《扶桑》等作品中对社会底层人物、边缘人物的关怀以及对历史的思考，都折射出复杂的人性、哲思和批判意识。尤其是《陆犯焉识》，严歌苓运用复调叙事的方式，以细致诙谐的笔触、宽容平和的态度，展示不同人物跌宕起伏的一生，探究在复杂生存境遇中人物内心的隐秘世界，多层次多角度地书写了多面的人性。

一、他者凝视下对个人欲望的书写

拉康的镜像理论认为，主体的欲望处于一个发生发展的过程，认同、自恋、凝视、异化与自我确认相互作用，共同构成了主体的欲望内容和表达方式，也共同构成了主体欲望的复杂本质。

齐泽克则进一步认为，他者凝视既有想象性意义，又具有象征意义。它可以是生活中他人的目光凝视，同时又包含有语言、文化秩序、社会规范、道德体系、价值取向等符号因素。这些因素构成一种符号性认同。“符号性认同是对某种位置的认同。别人从那个位置观察我们；我们从那个位置审视自己。以便我们显得可爱，显得更值得别人爱。”[1]所以，“他者凝视的功能给予主体一定的约束力，并使主体按照社会规范在反观自身的基础上进行塑形和欲望表达”[2]。

陆焉识的继母冯仪芳，嫁入陆家八个月丈夫就死了，年纪轻轻做了寡妇。为了保证自己后半生继续过着衣食无忧的生活，她没有另嫁他人，而是选择在陆家继续做寡妇。……