张 頔

（维尔茨堡大学 哲学院，巴伐利亚 维尔茨堡 97074）

17世纪末至18世纪，德国诗歌经历了前所未有的发展，成为一种注重原创性、个性以及情感表达的文学体裁。特别是在德国文学的狂飙突进时期（Sturm und Drang，1767-1785），德国文学史上产生所谓的“体验诗”（Erlebnislyrik），呈现出主体意识的觉醒，人们开始关注自然，从注重对自然的细致描摹，到以自然为情感抒发的媒介，再到自然与情感的和谐相融，诗歌创作时的感情和感性比理智和理性更重要，自我了解和个人解放处于创作中心地位。经过近一个世纪的发展，在情与景相互观照的“体验诗”中，看到自由主体一个个诞生[1]。

“在美丽平静的莱茵河中游，住着一个名叫罗蕾莱（Lorelei）的美貌女妖，她站在悬崖峭壁的最高处，一边梳理金色长发，一边唱着美妙歌谣，过往的船员无不被她冷艳凄美的外表以及哀怨动人的歌声所诱惑，因为没有注意到危险的湍流和险峻的礁石，而不幸与船只一起葬身河底，当这一切结束后，河面恢复平静，一切就像从未发生。”——这就是德国民间流传的罗蕾莱传说。

本文赏析的两首有关女妖罗蕾莱的德国诗歌——歌德的《渔夫》和艾辛多夫的《森林对话》，两位著名诗人都遵从传说中的罗蕾莱传统形象，并将作者自己的情感融入男性角色的性格特征中。那么，当具有自我主体意识的人类与女妖相遇，会有怎样的结局呢？本文将从这两首诗歌的语言背景、主角性格特点以及诗歌的意象与结局等进行评析，揭示其特有的情景和意蕴。……