复旦大学 闵瑞琪

一、引言

佐拉·尼尔·赫斯顿(Zora Neale Hurston)是美国哈莱姆文艺复兴的代表作家，也是当代非裔女性作家的先驱，代表作为《他们眼望上苍》《约拿的葫芦藤》《摩西，山之人》等。她还是人类学家、民俗学者，著有《骡子与人》《告诉我的马》等民俗著作。在她的著作中，民俗与文学相互交织，一直是美国文学与人类学、民俗学学界共同的研究热点。

对于国外文学学者和评论家而言，赫斯顿非裔民俗书写的意义及其合理性一直是争议焦点。阿兰·洛克(Alain Locke)批评赫斯顿的《他们眼望上苍》“顶多就是一部民俗小说”认为其对人物形象和事件的处理过于简化(Kaplan 2007： 226)。理查德·赖特(Richard Wright)认为赫斯顿在小说中使用方言和民间幽默的元素使其呈现的非裔生存境况符合外界对非裔“在泪与笑中生活”的刻板印象(Carpio 2010： 319)。之后学者逐渐意识到赫斯顿小说中民俗的积极意义。罗伯特·海门威(Robert Hemenway)即认为赫斯顿有意在小说中呈现作为文化差异表征的民俗，民俗成为区分自我和他者、黑与白、女性和男性、文化生成的参与者和文化观察者的分界线，且能帮助非裔生存并体认自身文化传统的独特性(Hemenway 1990： 31-44)。学者们在重新审视赫斯顿的作品之后，逐渐认识到种族书写不一定要围绕政治以及白人主题(MacGowan 2011： 237)。之后，国外学界涌现一批有关赫斯顿作品中的民俗研究，并且拓展至赫斯顿之后的一些非裔作家，强调了民俗对非裔生存和文化身份建构的重要作用。

国内学界对赫斯顿小说民俗研究则以探讨和梳理其作品中的非裔民俗的意义、民俗文化传承、口述传统、实验民族志书写、非洲族裔散居土语为主。……