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“梁祝”故事中的女扮男装母题书写

2021-03-07蒋希妍

文化学刊 2021年1期

蒋希妍

一、中国文学作品中的女扮男装书写

在人类文学的历史长河中,女扮男装作为一个常见的文学母题,出现在诸多世界文学作品中。如莎士比亚的《威尼斯商人》《皆大欢喜》《第十二夜》、埃斯库罗斯的《俄瑞斯特斯》三部曲等。我国浩如烟海的文学作品中也不乏对女扮男装母题的书写。这些作品塑造了一个个经典饱满的女扮男装人物形象,如《木兰辞》中的花木兰、《再生缘》中的孟丽君、《女驸马》中的冯素珍、《玉钏缘》中的谢玉娟等。

女扮男装,即女性主人公穿上显示男性身份的服装,对外假称自己是男性,从而使用男性的身份进行一系列活动的行为。这一母题在文学作品中出现有其时代背景。自人类进入父系社会以来,女性居于附属地位,针对女性行为举止的种种规范也随之而出。《礼记·曲礼》有云,男女“不同巾栉”。正是在这种男尊女卑思想的规约下,女扮男装被视作对礼法的僭越,被认作是向男性权威发起的挑战。《南史》记载,曾有南齐女子娄逞女扮男装做官,在升迁后事发被罢免。可见,女性想要装扮成男子在外读书、做官,在现实生活中不易实现。因此,这种现实中难以实现的体验,便希冀在文学作品中能得到补偿。

此外,女扮男装的情节使女性在社会中暂时隐去自己的自然生理属性,实现身份的转换,公平地获得与男性一样的社会地位。与此同时,女子在充当男子的过程中有一个隐藏身份和谜底最终揭开的过程。因此,这类文学作品往往一波三折,能产生强烈的戏剧冲突和张力,容易产生阅读的吸引力。……

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