廖琪琪

戏曲大多取材于小说，尤其是经典小说。蒲松龄的《聊斋志异》是中国古代杰出的文言短篇小说集，自著作问世以来，深受文人喜爱，常被改编为其他艺术样式。对《聊斋志异》的改编，蒲松龄当属第一改编者，《聊斋俚曲》多数内容都是由此改编，戏曲家也时常将其中的一些篇目改编为戏曲。这些根据小说改编的戏曲时常搬演在舞台上，深受观众喜爱，聊斋戏即由此而来。所谓聊斋戏，即根据小说《聊斋志异》的内容篇章改编而成的戏曲作品[1]。

一、《聊斋志异·青梅》作为改编蓝本

《聊斋志异》创作贯穿蒲松龄的一生，而在《聊斋志异·青梅》中，蒲松龄重点塑造了阿喜与青梅这一主一仆两位女性形象，但她们并不是传统意义上的主尊仆卑，而是互相帮助、情同姐妹的一对主仆。正如王士禛评价《青梅》道：“天下得一知己，可以不恨，况在闺闼耶！青梅，张之知己也，乃王女者又能知青梅。事妙文妙，可以传矣。”[2]此外，蒲松龄写《青梅》也抨击了封建礼教和封建婚姻制度。

《青梅》是《聊斋志异》最精彩的故事之一，其被改编为传奇《梅喜缘》、川剧《青梅配》、川剧折子戏《青梅赠钗》《夜会许亲》等，究其原因，有以下几点：一是此篇目剧情较完整，故事情节曲折生动，贴近社会生活。金圣叹曾评《西厢记》曰：“文章之妙，无过曲折。诚得百曲千曲万曲、百折千折万折之文，我纵心寻其起尽，以自容与其间，斯真天下之至乐也。”[3]《聊斋志异·青梅》在故事的曲折程度上可与《西厢记》媲美，如青梅撮合张介受与阿喜受阻，阿喜卖身葬双亲遭正室驱逐，这些“曲折”皆能成为一个独立的故事，能最大限度地调动观众的欣赏兴趣。……