张婷华

(云南司法警官职业学院，云南昆明 650211)

现代隐喻学家普遍认为，隐喻是人类将其某一个领域的经验来说明和理解另一个领域的经验的一种认知活动[1]。这两个不同的领域之间，存在着某种关系，即其中某一领域被用来说明另一个领域。被说明的领域莱考夫等人称之为目标领域（target domain），说明的领域称之为源领域(source domain)[2]。隐喻意义的理解力实际上就是将源领域的经验映射到目标领域，从而达到重新认识目标领域特征的目的[3]。自古人类有“近取诸身，远取诸物” 的思维模式，人类的认知规律一般是从已知到未知，从具体到抽象，从感性到理性的过程。家畜作为与人类密切关联的动物，是人们大脑较先形成的概念，人们通过家畜的特征映射到人或与人相关的事物上，以认知一些相对复杂的抽象的概念。一般来说，缅甸家畜类成语中，源域是人们较为熟悉的、熟知的、有形的、具体的家畜领域，目标域是人们不熟悉的、无形的、抽象的、 难以定义的人类领域。根据其目标域的语义特征，笔者将其映射的领域大体分为人类活动域、品性特性域、社会关系域和其他领域4 个方面。试从其源域向目标域映射过程中，分析缅甸民族的思维模式、思维方法、审美情趣、是非价值观等认知概念。

1 由家畜动物域向人类活动域映射

由家畜动物域向人类活动域的隐喻映射，是指用描述家畜具体动作的成语隐喻抽象的人类活动，这里的人类活动包括具体动作和抽象的行为。……