孙良好，郭佳乐

(温州大学人文学院，浙江温州 325035)

余华的作品《活着》最初刊载于《收获》，由长江文艺出版社首次出版发行。二十余年后，张翎的作品《死着》刊载于《北京文学》，收录于中篇小说集《每个人站立起来的方式，千姿百态》中①余华的作品《活着》最初刊载于《收获》1993年第6期，1993年11月由长江文艺出版社首次出版发行。二十余年后，张翎的作品《死着》刊载于《北京文学》2015年第7期，2016年3月收录于《每个人站立起来的方式，千姿百态》。。张翎在接受记者采访时说到：“谈到标题这个问题，我写书时没有想到过余华的小说，否则我也不用那么绞尽脑汁了。说到《死着》和《活着》这个话题，我一下子觉得两本书也是蛮有意思的对照，也算是我对余华作品的致敬吧。”[1]

一个从“生”入，一个从“死”起，探讨的都是文学中的永恒母题——生与死。就核心形象的塑造来说，作品中的主人公福贵和路思铨身上有着某种相似的特质。在叙事策略方面，余华与张翎在这两部作品中对其均有着突破。不同时间、不同维度下，两位作家以《活着》和《死着》为载体展开对生死的别样书写，其间有太多勾连和呼应值得研究者去品读、玩味和研究。因此，本文将从“生死”命题展开，从支撑“生死”命题形成的人物形象、叙事艺术入手，立足《活着》和《死着》两个作品，在文学史向度上研究两位作家对生死母题的别样书写。

一、引人深思的“生死”命题

《活着》中的“生与死”是紧紧缠绕的，虽然作品讲的是“活着”，但却萦绕着死亡的阴影，这也印证了生与死本就是一体的“双生子”。……