胡亚楠 郭崇林

[摘 要]民俗事象视角下的婚俗研究多集中于挖掘婚俗的起源、变迁以及历史文化意义。在实践民俗学研究视角下，更多是注重在日常生活中对民俗进行整体研究，同时关注民俗实践主体的存在。通过对陕北南部富县近县城地区的婚俗研究，发现婚礼过程中实践的个人之礼是婚礼得以顺利举行的基础。现代社会下“礼数”在作为人与人交往之准则时，在婚礼中体现出两种不同的来源，一种来源于传统价值观规束下的以親缘、地缘为基础建立的“礼数”;另一种则是以现代平等尊重观念为道德准则建立的、广泛存在于朋友、同事等社会关系中同的“礼数”。生活中人们在坚守传统之“礼”的同时，对于新“礼”并没有体现出极大的抗拒，并试图将其合理化，“位置”便可以体现出人们对“新礼”与“传统之礼”的一种调和。

[关键词]实践民俗;日常生活;婚俗;礼数

[中图分类号]C912   [文献标志码]A   [文章编号]2095-0292（2021）06-0047-07

[收稿日期]2021-08-25

[作者简介]胡亚楠，哈尔滨师范大学文学院硕士研究生，研究方向：民俗学;郭崇林，大庆师范学院教授，研究方向：民间叙事与民俗文化。

一、田野调查概况与研究方法

（一）田野调查概况

本次田野调查点是陕西延安市富县，古称鄜州，位于延安市南部。该地区在地貌上属于渭北黄土高原丘陵沟壑地带。境内多原，形成以海拔1390.3米的北道德照八寺高地为“手掌”的“五指”原面：“拇指”太安原、“食指”钳二原、“中指”羊泉原、“无名指”北道德原（亦称柳池原）、“小指”雨家原。……