俞梦婕 张影 李阳

等疫情结束，一定去看看美丽的泰国。

作为东南亚中心的古老王国，泰国是人们心中热情绚烂、现代与传统交融的旅行圣地。在这片被称为“赤道天堂”的土地上，既有水清沙幼的普吉岛海滩，也有金玉璀璨、高耸挺拔的佛教寺庙，人们或因美丽的跨性别人士开始了解泰国，或在快餐式的团队旅游路上感受了别具特色的泰式料理。美食、美景、美人是泰国这个国家吸引人的特色，越深入了解，越会发现其文化的丰富程度远超你的想象。

被文娱产业推动的旅游业

早年，马来西亚、新加坡、缅甸等国作为高性价比的出境项目在团体旅游中兴起，据英国《经济学人》记录的数据，2010至2015年间，东南亚旅游业飞速崛起，游客总数超1亿人次，亚太地区的旅游业增长超过世界其他地区。在新加坡，集大型酒店、商场和赌场于一身的滨海湾金沙酒店被摩天大楼、热带岛屿和港口包围，中国媒体称这里在世界最浪漫之地排行榜上排在第8位，酒店还给予中国游客特别优惠。

2017年，旅游业已经在泰国国内生产总值中占据了20%，除了其作为东南亚地区的重要旅游目的地的影响力外，泰国文娱产业的发展也是不可忽视的因素。

文化输出如何促进旅游业发展？以韩国为例，韩流崛起之后，韩国诸多优秀的影视剧、偶像团体吸引了海外观众对于这个半岛国家的好奇，即便自然资源和旅游设施相对匮乏，韩国依然在近几年的世界经济论坛（WEF）旅游业竞争力排名中位居第16位。经济上的快速增长，加之娱乐产业在全球文化中不可小觑的影响力，是韩国能在全球旅游产业中占据一席之地的重要基础。

近年来，泰国影视剧的输出刷新了海外观众对这个佛教国家的认知。2012年，《初恋这件小事》在中国上映，目前依然在豆瓣上保持着8.5的高分，朦胧的色调、干净的校服，主角间浓烈又纯粹的青春爱情像雨水般沁入心底。此前，内地电视台多引进情节冗长的泰国家庭伦理剧，这部制作和立意俱佳的青春电影一经上映就在上海电影节引发了观影热潮。

2020年7月8日，泰国内阁通过了一项允许同性伴侣进行婚姻登记的法案，并通过《民事和商事法典》修正案，以确保同性配偶享有与异性夫妻同样的权利。同年11月7日，泰国民众在曼谷街头举行了“LGBT平权游行”，希望社会各界更加平等对待该群体。

社会对同性文化的包容态度使得LGBT文化衍生出的影视作品在日本韩国等海外市场也十分受欢迎。在该题材的作品中，不乏对泰国都市景象和本土文化的展现，剧集播放完毕后，故事的主角们常会参加特定的综艺继续为粉丝营造CP感（CP源于英文单词“couple”，“CP感”泛指影视作品中恋人间的亲密关系），随着剧集及其售后产品的热度上升，出现在这些影像中的泰国风光、泰国美食和泰国文化在海外观众眼中变得更具吸引力。

都市与自然 传统与现代

说起泰国传统感与现代感二者既冲突又和谐的城市，我第一个便会想到曼谷。相比于纽约和东京这样的经济中心，曼谷的生活成本要低不少，生活节奏也相对慢些。年轻人谈论曼谷这座城市里浪漫自由的地方，不免首先把注意力放在其灯红酒绿的夜生活上。其实，曼谷的惬意感在白天就能轻易找寻，不妨先从咖啡馆开始，看看曼谷究竟多好 “逛”。

乘一辆嘟嘟车前往马哈拉码头，这里邻近大皇宫，是从前昭披耶河畔繁荣的运输和贸易中心，现在已变成了河滨商城，交通枢纽的功能被弱化。沿着河畔步行，原先的旧书店经修缮后成为了文青市集，商业场所丰富，不乏各式的餐厅、咖啡馆、艺术中心，是年轻人聚会必来的一片区域，格调不凡的蓝鲸咖啡馆就位于其中的一条巷口处。

蓝鲸咖啡馆（Blue Whale Café）刚建成时就引来众多社交网络达人拍照打卡，当时泰国本土的时尚杂志也花了大篇幅报道这里。咖啡馆开在三层的老公寓中，推开门顿感空间狭小，但目光随即被大面积的鳞片状蓝色系瓷砖吸引。客人们在紧凑的空间里分座而饮，有距离却不疏离，热情的店员前来招呼，窄窄的走廊瞬间显得好似家门口的胡同一般亲切。

三楼的天花板挂满了吊兰，餐桌上布置了许多缤纷的热带植物盆栽。蓝色的楼梯、蓝色的壁画、蓝色的座椅，连咖啡都是清亮的蓝色。蝶豆花调出的蓝色拿铁是必点的一款，豆花蓝与底部的奶白色形成渐变，原本易影响食欲的颜色竟也美妙起来。

喝完神奇的蓝色拿铁，走出巷子不远处就是大皇宫，第一回来泰国可以去逛逛，二三刷的朋友趁热再打卡一家咖啡店。不同于世外桃源般的脱俗，老城区Edens用复古且毫不费力的精致让人驻足难返。推开厚重的木边玻璃门，像是通过了哆啦A梦的任意门，来到17世纪的巴黎，桌椅和墙壁都有浓浓的年代感，银质茶壶的把手上裹了棉布，餐具也特意选了图案偏清新风格的。古典味十足的花瓶里插了新鲜的白色花朵，点一份英式全餐，无意中瞥见角落里的画作，似乎下一秒就会看见勒南兄弟坐在隔壁桌谈论最新的雕塑作品。

穿越完毕，随即前往曼谷当代艺术博物馆（MOCA Bangkok）继续体味泰国文化的多元。这座占地1.8万平方米的建筑是泰国如今规模最大的私人博物馆，收藏和展出了800余件涵盖绘画、雕塑、混合媒材等当代艺术作品。主体建筑打造了一个近似茉莉花茎的不规则形状，入口储的莲花形雕塑是这座展馆的标志。

20世纪上半叶，意大利雕塑家Corrado Feroci在泰国宫廷教授西洋雕塑，后又创立了Praneet Silpa学校，也就是现在的泰国艺术大学（Silpakorn University）。“二战”期间，Corrado Feroci更名Silpa Bhirasri以躲避日军侵害，并加入了泰国国籍。

泰国电信业巨头Boonchai Bencharongkul是曼谷当代艺术博物馆的创始人，之所以斥巨资建造此地，就是为了纪念被称为“泰国现代艺术之父”的Silpa Bhirasri最早把西方现代艺术带到了泰国。2012年开馆之时，诗琳通公主亲自主持了开幕仪式。馆藏中不乏富有本土特色的诙谐感画作，又专门设置了呈现英国维多利亚时代浪漫主义绘画的展厅，泰国文化里东西方的交融，古典与现代的冲突，保守与自由的碰撞，被浓缩在这座五层建筑中。这种冲突带来的奇妙违和感正是泰国文化的核心，也是外人对其向往又留恋的原因。

保守与自由的对峙和共存

很难想象，一个佛教国家对LGBT群体的包容度排在亚洲前列，甚至高于日本韩国。除了上述所提及，特殊历史原因导致泰国文化中的多元与冲突外，作为君主立宪制国家，泰国佛教不会过多干涉现实生活中的伦理道德。随着旅游业带来的经济发展，以及泰国年轻人在社交媒体和社会运功中的活跃，平等、包容的新伦理观正深入更多泰国民众的意识里。

然而，泰国LGBT群体的真实处境仍然艰难，他们中的部分人士在学校和职场上被攻击外表，遭受言语暴力甚至是性骚扰。根据联合国开发计划署（UNDP）2018年到2019年调查的数据，47.5%的LGBT人士曾经受到来自家中成员的歧视，92.9%的受访者选择向非家庭成员说明真实情况，因为他们害怕家人无法接受原本的自己。

泰国的耽美题材作品构建了一座LGBT群体的乌托邦，人人都对爱上同性习以为常，原先喜欢异性的人也可以随时爱上同性。而在不少家庭剧和爱情剧中，仍充斥着强烈的阶级感、拜金主义和对女性的曲解与仇视，多元文化背后暗藏着复杂多样的社会问题。但泰国年轻人似乎从不回避这些问题，他们仍在为此不断努力，为了泰国的文明，也为了每一个泰国人。

全球疫情如果能在未来有所好转，不妨安排一次泰国之行，去切身体会泰国文化的冲突感——落后和文明，愚昧和開放，贫穷和富裕都在这片土地上难以拔除，他们彼此缠绕，相互阻挠，这种矛盾既表现在城市外观上，也生长在流动的空气中，变成了泰国人生命力的来源。

LGBT

LGBT是女同性恋者（lesbian）、男同性恋者（gay）、双性恋者（bisexual）与跨性别者（transgender）的英文首字母缩略字。LGBT一词，除了狭义地指同性恋、双性恋或跨性别族群，也可广泛代表所有非异性恋者。然而， LGBT的用法并非没有争议。部分双性人（intersex）认为自己也属于LGBT族群中，因此支持使用“LGBTI”。也有个别族群不认为自己和LGBT所涵盖的其他族群有所关联。