张虹

(1.福建工程学院 建筑与城乡规划学院，福建 福州 350118；2.澳门城市大学 创新设计学院，中国 澳门 999078)

中国自先秦以来便形成了体国经野、度地-立邑、相土尝水、辨方正位、举势立形等传统人居规划思想，“但近百年面对西方文化的强势进入，我们对本土人居缺乏基本的认知与自信，甚至持完全否定的态度，习惯在西方体系形成的模式下思考、认识和解决问题”[1]。因此探索中国城市建设的“原创理论”，对解决新时期规划挑战，增强中国文化自信具有重要意义。进入新时代，我国城乡发展面临巨大机遇与挑战，习总书记曾指出：“中国的今天是从中国的昨天和前天发展而来的，要治理好今天的中国，需要对我国历史和传统文化有深入了解，也需要对我国古代治国理政的探索和智慧进行积极总结。”[2]长乐位于福建省沿海地区，取《诗经》“长安久乐”之义，已有多年的营城历史，在海防布局、水利建设、风景营造、城市规划等方面卓有建树，创造了负山际海的人居胜景。当前福州新区规划、滨海新城规划等都为长乐带来前所未有的机遇，但同时也给吴航古城发展带来前所未有的挑战。保护历史文化遗迹，梳理吴航古城与山、海、江的关系，挖掘古城营建方法，传承古代先贤的营城智慧至关重要，这不仅是对历史人居环境理论的丰富，更是为长乐未来空间谋划、功能布局、生态保护、历史文化传承提供理论依据。

一、历史人居环境观的基本认识

吴良镛先生将……