彼得·斯洛特戴克 蒂姆·奥托·罗斯 李斯扬

羅 斯：斯洛特戴克先生，我想和你聊聊关于你在图像处理方面的经验问题。此外，我还想稍稍离题，就“图机一体”（imachination）[1]的话题——这是我用来描述图像与机器之间的联结的新词汇——与您进行探讨。让我们来猜测一下，人类想象力与机器之间的相互作用可能产生怎样的球体学关联。那么，我的第一个问题是，图像在你的专业领域中扮演了什么样的角色？

斯洛特戴克：我们可以把哲学家分成两类，一类把图像从思想中驱逐出去，而另一类则相信思想依赖于图像、隐喻和图形。很显然，我认为自己属于后者，尽管到目前为止，它只占据了少数派的地位，并且在学术体系中被部分地忽视了。人们很容易忘记，“图像”作为一般性概念而言，植根于早期哲学领域，无论它是被作为“圣像”（icon）还是被作为“形式”（eidos）[2]来理解。从最早发现了作为图像的图像，并对其加以严肃对待的意义上来说，哲学家可以宣称自己是最早的图像理论家。要理解这一点，我们必须记住一个不寻常的事实：在哲学诞生之前，希腊人以及其他所有人的观看方式都被一种自然视角的绝对主义所支配。从广义上来说，我们的眼睛向外观看周遭环境，发现的是一个视觉呈现上的连续统一体。我们并不会把这些视觉呈现的总和感知为可以被分割的孤立图像，而是把“状况”（conditions）和“周围的事物”（surroundings）的各个方面视为一个整体，传统上我们称其为“自然”（nature），或者以更晚近的说法称其为“环境”（environment）。……