李欧梵与夏济安、夏志清还有王德威，构成了海外汉学界研究中国文学最有影响的华人学者中的中流砥柱。作为哈佛大学的荣休教授，其影响力早已蜚声海内外。在他的精神谱系里，有着值得我们敬重、关注和探寻的诸多价值路标所在。不说别的，他的鲁迅情结，张爱玲情结，还有加缪情结，就是建立在个人和作家现象之间的座座桥梁。那意味着只有把个体视角与作家的文学传承的人文价值的普适性确立在深度的交汇熔铸和建构之中，那么他本人的偏爱才称得上一种富于历史感和文学性的生命体，才有超出个性本身认同之外的文化传播内涵和学术示范意义。

阿尔贝·加缪在整个世界文坛都备享殊荣，尤其是他的《鼠疫》堪称记录人类不屈不挠生命历程的里程碑式作品。2003年SARS疫情肆虐国土，香港也遭遇到了前所未有的危机和困境。当时李欧梵正在香港科技大学讲授“现代文学名著选读”课程，《鼠疫》自然由于其写照的人类精神命运的特殊性和与外在现实的对应性、对接性，而成了李先生课堂上的必讲作品。再加上当时一些港媒约稿，感同身受情理兼顾之际，他顺势写出了若干篇杂文随笔登载在报刊上，后收入作品集《清水湾畔的臆语》[1]。

当然，按照李欧梵的习惯性说法，也是港台和海外汉学界的标识，加缪被写成了卡缪。为了行文方便，这里还是以加缪称呼这位存在主义大师，进而看一看李欧梵精彩生动传神的用笔在时代和历史的特殊节点上带给我们怎样的参照及思考。……