●郑长铃 陈丹曦

（中国艺术研究院，北京，100012）

一、问题的提出与项目的确立

泉州南音，简称“南音”，古称“絃管”，亦称“南管”“南乐”等，流传于中国闽南、台、港、澳地区，以及马来西亚、新加坡、菲律宾等国家的闽南人聚居地，是传承至今最古老的乐种之一。2009年，南音被列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》，成为人类共享的文化遗产。本文讨论多涉及历史，故行文中主要以“絃管”称。

关于絃管（泉州南音）的历史，目前学界认同其是脱胎于隋唐时期的宫廷音乐，后随着中原人口的东移南迁，从中原腹地一路流播、扎根并传承于上述地区的。这一点并不是学者们凭空想象而来的，而是基于中国文化中心转移的观点。早在明清之际，思想家王夫之就曾在《思问录·外篇》中提到：“吴、楚、闽、越，汉以前夷也，而今为文教之薮。齐、晋、燕、赵，唐、隋以前之中夏也，而今之椎钝駤戾者，十九而抱禽心矣。”[1]（P96）上古至西晋末年，无论是经济中心还是文化中心，均在黄河中下游地区；到了两宋年间，经济中心和文化中心相继转移至东南沿海地区。以陈正祥为代表的文化地理学者认为，永嘉之乱、安史之乱和靖康之难，是推动人口和文化中心从西北向东南迁移三次大波澜的重要原因。[2]（P3-5）

与此同时，以吕锤宽教授为代表的学者，通过对絃管的音乐本体研究，认为“现存汉族诸乐种所使用的乐器，历史最古老且最早期之原型者，唯见于南管文化圈，其中琵琶、二弦、洞箫以及拍，都为唐代的原型或演奏方式。……