王雅婷

不知从何时起，人类开始喜欢给自己的后代和先辈分批命名。名词命名法：“大萧条一代”“垮掉一代”“婴儿潮一代”“网生代”“新冠一代”；以字母命名：“X世代”“Y世代”“Z世代”；更简约的数字命名：“70后”“80后”“90后”，后来分期缩短，“90后”又分为“95后”“00后”“05后”“10后”……代际命名的乐趣与智能手机层出不穷的型号同步，人类癡迷于将一大群人按标签分类。

“千禧一代”曾经是人类型号中最新的一代。但是，“千禧一代”是一个模糊而有争议的概念，没有一种确切说法指出“千禧一代”究竟该从哪一年算起。在不同的语言文化中，“千禧一代”所覆盖的时间段有所交叉。在美国，“千禧世代”指20世纪80年代末到90年代末出生的人，也就是“Y世代”，“80后”和“90后”。而在华人世界中，“千禧一代”指的是千禧宝宝——千禧年之交出生的孩子，因此“千禧一代”被压缩为1995年至2009年之间出生的人，即“Z世代”，也即我们所说的“95后”和“00后”。在“噢，孩子们！——千禧一代家庭史”展览中，“千禧一代”的概念沿用中文语境中的“千禧一代”，更具体来讲，本次展览的主角均是2000—2003年间出生，他们是“千禧年之交出生，新冠元年成人的孩子们”[1]。本文的“千禧一代”也沿用了这一定义。

在过去20年的时间里，“千禧一代”长期处于未成年人的状态，因此，“千禧一代”处于一种行动客体的状态，他们被观察、被描述，被照顾、被教育，被揶揄讽刺、被不屑一顾，被长辈开涮、被奇观化。关于他们的说法层出不穷：据说“千禧一代”说每句话都要以“我”开头，但他们的声音很少被当真；据说“千禧一代”不爱接电话，尽管他们一出娘胎时小手就攥着手机。