周 琳

（华东师范大学 课程与教学研究所，上海 200062）

随着近代社会对女子教育关注的增多，女性独立意识的觉醒和社会地位的提升，传统意识形态下女性的身体枷锁不断受到冲击。因此，培养拥有独立意识和个体价值的新时代女性成为当时女子教育的重要议题。传统的史学研究往往运用正史或官修史籍史料，从宏观角度回顾各时期社会政治、经济、文化背景下女子教育的整体状况与主流思想。然而回溯历史，近代参与教育的女子对自己的身体是如何感知的？她们在社会的种种约束中是顺从还是觉醒？又是如何尝试打破“身体”困境的？作为对这些问题的回应，近年来，中国近代史研究开始将“身体”作为分析女子教育的有效视角，以捕捉教育参与者个体身体感知的独特性。

一、教育身体史与新史料

教育身体史是一门新兴学科，史学视野的下移和教育学的“身体”转向促成了这一学科的诞生。从历史学角度来看，20世纪中叶以来，社会科学研究的许多领域都将视野下移，研究对象从精英和官方转向广大民众和民间，史学的研究重点从思想史和制度史转向了活动史，即聚焦基层人物和日常活动，关注人的在场。从教育学角度来看，此前，教育学一直没有“身体”的教学。李政涛提出教育学要回归教育生活，回归“身体”。转向身体， 就是对人的体验和感觉的转向，方能将教育学中的“人”具象化，将“生命关怀”落到实处，落到每一个教育者与受教育者的身体里。……