戴凡宇

(重庆师范大学 文学院，重庆 沙坪坝 401331）

梅尧臣，字圣俞，又称“宛陵先生”。他一生专注作诗，诗名传天下，现有2800余首传世，著有《宛陵先生集》。历代学者多把其五言古体诗作为主要研究对象，以“平淡”论梅氏诗风。这种以“平淡”为主导的诗风被称作“宛陵体”，又叫“圣俞体”。但在“平淡”内涵的理解上，学界存在着两种不同倾向。严羽就明确指出，梅诗诗风受唐人平淡之诗的影响，提出了梅尧臣师法“唐人平淡处”的观点。朱东润称，在梅尧臣本人看来，“平淡”诗风的内涵，其实就是陶渊明“那些山林隐逸、翛然物外”作品表现出的特质。这类学者总体认为，梅诗的“平淡”风格，与陶渊明、王维自然冲和的诗风类似。另一类学者持有不同观点：“平淡”风格不是平易浅率、容易理解的表现之意，而是经过精心锤炼后达到的很高的审美境界。《瀛奎律髓》中，方回称梅诗“淡而实丽”“平淡而丰腴”。明代胡应麟《诗薮》赞赏宛陵体“淡而不枯”“丽而有则”，说明梅诗兼具淡雅和精巧两种气质。学者钱钟书说梅氏诗风“于浑朴中出茗秀”[1]。莫砺锋强调，“平淡”完全能以愤激感情为心理基础。梅尧臣实则是借“平淡”之貌，以抒深远之情。

梅尧臣诗平淡风格的形成，与他对陶渊明的学习、反思有关[2]。需要指出的是，梅诗对于陶渊明的接受经历了一个由浅入深的过程，这反映在他对陶诗平淡美学价值的认识上。梅尧臣的早期诗歌以描写田园山水居多，学习的是陶渊明诗作的题材、典故同语言。中期则力学陶诗的理趣并超越陶诗，形成了自己的风格，在平淡之外，还表现出雄肆古硬的特点。……