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家庭家教家风建设的马克思主义理论渊源

2021-02-13韩琪

山东女子学院学报 2021年4期

韩 琪

(中国社会科学院,北京100732)

党的十八大以来,习近平总书记在不同场合均提到了家庭家教家风建设的重要性。最早、最正式的讲话可见诸2015年春节团拜会,习近平总书记说:“中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。……不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风。”而最完整详尽的表述则体现在2016年会见第一届全国文明家庭代表时习近平总书记的讲话:“随着我国改革开放不断深入,随着我国经济社会发展不断推进,随着我国人民生活水平不断提高,城乡家庭的结构和生活方式发生了新变化。但是,无论时代如何变化,无论经济社会如何发展,对一个社会来说,家庭的生活依托都不可替代,家庭的社会功能都不可替代,家庭的文明作用都不可替代。无论过去、现在还是将来,绝大多数人都生活在家庭之中。我们要重视家庭文明建设,努力使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点,成为人们梦想启航的地方。……希望大家注重家庭。……希望大家注重家教。……希望大家注重家风。”

为响应这一号召,学界也开始撰文,探讨家庭家教家风建设的理论和实践意义。

有学者阐释家庭家教家风这三者之间“体、术、魂”的紧密关系[1];有学者历史地剖析中国传统家庭文化的宗族文化本源和近代以来中国家庭建设的民主化、科学化变迁,以及中华人民共和国成立和改革开放之后家庭建设中“家庭、家教、家风”三位一体的新面貌[2];

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