赵 箭

（西安铁路职业技术学院国际交通学院 陕西西安 710026）

中国是一个拥有五千年文明史的国家，中华文明源远流长，我们的史学也极为发达。梁启超先生认为：“中国于各种学问中，惟史学为最发达；史学在世界各国中，惟中国为最发达。”[1]我国古代就有秉笔直书的史学传统。齐国大臣崔杼弑其君齐庄公后，“齐大史执简书曰：‘崔杼弑其君。’崔子杀之。其弟嗣书而死者，二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻大史尽死，执简以往。闻既书矣，乃还。”[2]从齐太史群体到晋太史董狐，再到司马迁，历代史官一直承续秉笔直书的著史传统，将历史的客观性推崇到比肩生命的地位。然而并不是每一个历史学家都能做到这一点。近代以来，就一直存在着一条从频繁作历史翻案文章，到否定传统文化，再到否定现行社会制度的“历史虚无主义”文化发展的脉络。

历史虚无主义及其历史

历史虚无主义的定义

关于什么是历史虚无主义，钱穆先生认为所谓的虚无主义：“即视本国以往历史为无一点有价值，亦无一处使彼满意”[3]，郑师渠先生则做了更为细致的总结，他认为：

历史虚无主义是一种非理性的社会思潮和思想倾向，其特征主要为：一是否定历史的价值，尤其对本国的历史缺乏应有的敬意，一味抹杀，以为一无是处；二是借口历史认知存在相对性，随意歪曲历史真相，抹杀历史认知中既有的真理性，陷人了相对主义。[4]

在历史虚无主义者眼中，没有是非对错，没有评判标准，试图用“人性”“普世价值”模糊价值判断。……