吕 艳

(枣庄学院 学报编辑部，山东 枣庄 277160)

一、书的源流与古代藏书体系

中华文明承载久远，以文载道、明史的传统殷商时代就已确立，甲骨学研究发现，殷商甲骨的埋藏都较为集中，且骨体多见凿孔，利于穿编，这些甲骨史料是中国最早的书迹，是图书的早期形态。中国古代的藏书意识也由此而生。“早在公元前十三世纪的殷商时代，王室已设专职史官负责整理和保存甲骨卜辞，这是图书馆的雏形。周、秦时代是古代图书事业的创始阶段，周朝承夏、殷二代，设置国家图书机构和职官，是为官府藏书之始。藏书处有天府、盟府、策府、周府、藏室等称呼，按《周礼》规定，由大史、小史、内史、外史、女史分工负责收藏图书。”[1]春秋时期各国均有史官记事，据《史记》记载，秦朝设御史大夫管理国家重要典籍，宫廷藏书有石室、明堂、金匮、周室四处；西汉建藏书之策，置写书之官，广开献书之路，兴建了麒麟阁、天禄阁、石渠阁三座皇家藏书阁，确立了国家典藏制度，东汉亦有东观、兰台等藏书处所；隋朝的藏书之所是洛阳的观文殿；唐朝于秘书省、弘文馆、史馆、集贤馆藏书，此外丽正书院和集贤书院也有部分藏书；宋代最初藏书于史馆、昭文馆和集贤院，此后三馆合并建崇文馆以藏书。由隋唐而宋，国家藏书体系日渐完备，规模也不断扩大。而中国图书文献的技术载体，也经历了由商周时代的甲骨、青铜器，到秦汉时代的简牍帛书、东汉三国的纸写抄本、唐宋时代的雕版印本、近现代的印刷本，直至今天以计算机和互联网技术为平台的数字化信息资源。……