高景柱

在政治哲学中，爱国主义是一个重要的理念，然而，在很长一段时间内爱国主义被忽视了，而且由于经常被当作民族主义的同义语，其名声经常伴随着人们对民族主义态度的变化而变化。在最近几十年中，这种状况逐渐得到了改观，爱国主义业已获得了人们的重新重视。其中的原因是多方面的：其一，与自由主义和共同体主义、普遍主义与特殊主义之间的争论有很大的关联；其二，虽然随着全球化的不断深化，国家边界以及国家意识被逐渐淡化，但是在当今逆全球化和反全球化思潮开始抬头之时，国家边界和国家意识又再次吸引了人们的注意力。在有关爱国主义的研究中，很多议题都引发了学者们的兴趣，其中的一个重要议题是：“爱国主义是一种公民美德吗？”有论者对此曾言：“如果我们关注主流媒体、公民课、政治运动和其他公共演讲中表达的观点，那么爱国主义是否是公民的核心美德这个问题，似乎有一个明确的答案。在这种情况下，对于谁是爱国者，重要的社会批评是否符合爱国主义倾向，或者移民在他们的新国家是否爱国，可能会有分歧。尽管存在这些问题，爱国主义作为公民美德的地位似乎是无可争议的。然而，在以此为主题的学者中，分歧很大。”〔1〕也就是说，虽然在大众的视野中爱国主义通常被视为一种公民美德，但是学者们对爱国主义是否是一种公民美德持不同的看法。部分学者对“爱国主义是否是一种公民美德”这一问题未能给出肯定的回答或者至少持怀疑的立场，其中的原因可能与爱国主义同对国家的盲目效忠、沙文主义和军国主义有或多或少的联系有一定的关联性。……