跨文化交际视域下的异质文化互文性思考
——以《喜福会》为例
2021-01-30段文霞
视听 2021年11期
段文霞
我国著名社会学家顾嘉祖曾指出,扩大文化交际的研究不能停留在文化的表面,而是应该深入研究文化的深层次内涵,而这些深层次内涵在很多时候都体现在文学作品中,因此,要善于从文学作品视角来深入研究跨文化交际①。美国华裔女作家谭恩美著作的长篇小说《喜福会》具有非常高的传广度,被翻译成三十多种语言在全球范围内传播。其内容主要是以华裔母女间的冲突为主线,以女儿和丈夫之间的冲突、两位母亲之间和两位女儿之间的冲突为辅线,具体阐述了中华传统文化与美国民族文化之间巨大的差异。也正是因为文化的差异造成了母女之间、夫妻之间、朋友之间存在一定的隔阂,这其实就是中美文化之间的冲突。这里牵涉到了异质文化从互相对抗,到互相理解,再到互相接受的演进过程。尤其是在经过痛苦的挣扎与反复的抗争之后,两种文化终于统一与相容,这也就证明了文化的同源性和同根性。主人公经过反抗和挣扎后,在异质文化语境中逐渐明白了自身的根脉是深深植根于中国的传统文化中的,异质语境并不能使其重塑文化根脉,只能使其在接纳异质文化的基础上更好地理解中华传统文化的底蕴,从而达到跨文化交际的融合性。本质上是异质文化之间基于互文性的彼此理解与接纳。
一、《喜福会》中文化冲突的具体表现
(一)母女关系的冲突
母女关系是《喜福会》整篇小说的主线,是文化交际冲突最为集中的体现。……
登录APP查看全文
