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一、 引言

《野叟曝言》(以下简称《曝言》)为江苏江阴夏敬渠(1705—1787)所作。关于夏氏之生平、著作及其与《曝言》之关系的研究，学界目前已有丰硕成果，此处不赘。(1)鲁迅： 《中国小说史略》，上海： 上海古籍出版社，1998年，第173—175页；孙楷第： 《夏二铭与〈野叟曝言〉》，载《沧州后集》，北京： 中华书局，2009年，第159—165页；赵景深： 《〈野叟曝言〉作者夏二铭年谱》，载《中国小说丛考》，济南： 齐鲁书社，1980年，第433—447页。王琼玲教授致力于《野叟曝言》之研究长达几十年，对于相关资料穷探力索，结撰为《〈野叟曝言〉研究》、《清代四大才学小说研究》、《〈野叟曝言〉作者夏敬渠年谱》、《夏敬渠与〈野叟曝言〉考论》，实属目前学界研究夏敬渠及《野叟曝言》最为翔实之作。分别见王琼玲： 《〈野叟曝言〉研究》，台北： 学海出版社，1988年；王琼玲： 《清代四大才学小说研究》，台北： 台湾商务印书馆，1997年；王琼玲： 《〈野叟曝言〉作者夏敬渠年谱》，台北： 学生书局，2005年；王琼玲： 《夏敬渠与〈野叟曝言〉考论》，台北： 学生书局，2005年。此外，有关《野叟曝言》的重要研究，参见艾梅兰： 《扩展正统性： 〈野叟曝言〉的叙述过度与行权所体现的真》，载《竞争的话语： 明清小说中的正统性、本真性及所生成之意义》，罗琳译，南京： 江苏人民出版社，2004年，第159—200页；黄卫总： 《〈野叟曝言〉和〈姑妄言〉： 欲望的“情”“欲”两极化》，载《中华帝国晚期的欲望与小说叙述》，张蕴爽译，南京： 江苏人民出版社，2012年，第183—209页；商伟： 《小说戏演： 〈野叟曝言〉与万寿庆典和帝国想象》，《文学遗产》，2017年第3期；Keith McMahon， “A Case for Confucian Sexuality： The Eighteenth-Century Novel Yesou puyan，” Late Imperial China， Vol.9 No.2(1988)： 32-55; Martin Huang， “From Caizi to Yingxiong： Imagining Masculinities in Two Qing Novels， Yesou puyan and Sanfen meng quan zhuan，” Chinese Literature： Essays， Articles， Reviews， Vol.25(2003)： 59-98。《曝言》成书后，仅以抄本形式流传，至光绪辛巳(1881年)才有毗陵汇珍楼木活字本，光绪壬午(1882年)又有上海申报馆排印本。……