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唐文明教授于2019年出版了《彝伦攸斁——中西古今张力中的儒家思想》一书。在跋中，唐文明教授谦虚地说，此书是其“以问题为主线刻画中国现代儒学史的一个初步努力”(1)唐文明： 《彝伦攸斁——中西古今张力中的儒家思想》，北京： 中国社会科学出版社，2019年，第250页。。但从本书内容看，唐文明教授对现代儒学史中许多纷繁而复杂的话题都有明确的回应和解释，这无疑体现了其对现代儒学史思考的深度。再者，又因为现代儒学史上所涌现的有些话题还对我们当下有效力，或者说还困扰着我们，因此，唐文明教授的这种刻画就不仅仅是一种思想史的还原，还蕴含着为当代思想问题寻求解决方案的意义。概言之，在唐先生看来，这种意义即是说，儒家文明(2)唐文明教授也用“儒教文明”作指代，二者分享着相同的意涵。在唐文明教授的理解中，“宗教”与“教化”有着紧密的关系，而儒家又尤其注重教化，所以“儒家”即是“儒教”。可参见《彝伦攸斁——中西古今张力中的儒家思想》第3页注释1，唐文明教授作了解释。本文中，笔者也不对二者作区分。是批判现代性的重要思想资源，对于现代中国思想、国家理念的建构都有重要意义。这种当下关切其实也是本书的应有之义，我们从书中不断出现的强调当下意义的字眼便可看出。可以说，儒家对于当代思想问题解决的贡献，是本书纸背后的心情，也是唐文明教授思考的一个持续路向。

一

全书共十二章，别开生面地以十二地支来表示顺序，似乎从话语上就暗示了作者对于文化传统的坚持。……