李昊灿

(中国矿业大学 马克思主义学院，江苏 徐州 221116)

德国著名社会学家马克斯·韦伯在研究人类社会活动的行为时提出了工具理性与价值理性两个概念。工具理性即“通过对外界事物的情况和其他人的举止的期待，并利用这种期待作为‘条件’或者作为‘手段’，以期实现自己合乎理性所争取和考虑的作为成果的目的”。[1]在韦伯看来，资本主义社会的生产与发展工具理性起到了重要作用。工具理性不仅给人类社会带来了空前繁荣的物质文明，而且也带来了丰富多彩的精神享受。但是其过度扩张却导致了“官僚机器”和“铁的牢笼”的问题，在文化层面和制度层面理性化的影响下，人们被专门化的知识、效率化的工具、官僚化的压迫所支配，这使得现实生活中的人被推进了工具理性的“铁笼”中。

随着社会进程的不断深入，科技化、效率化、功利化成为了社会发展追求的目标，这也使得工具理性在社会不同阶层、不同领域的影响越来越深刻。高校自然也难免受到唯工具理性的巨大冲击。“教育为了担当国富民强的重任，变成了为其服务，成其奴仆的角色，丧失其本身的独立性，无法按照自身的规律实现塑造人的本真使命”[2]，在这样的教育环境下，大学生的思想观念、价值取向和行为方式必然会受到冲击和影响。

一、工具理性扩张对大学生主体性的湮灭及美育的涵育意义

成长于受市场经济影响、多元思潮冲击、网络科技发展背景下的大学生，虽然他们更具时代感，但也不同程度上存在物质崇拜、娱乐至上、信仰迷茫等问题。……