德国人艾克民国时期在华交游考*
2021-01-29叶公平
叶公平
近代德国来华艺术史学者艾克(Gustav Ecke,1896—1971,又名艾锷风)是世界上对中国传统物质文化,特别是中国古典家具进行学术研究的先驱,其英文著作《中国花梨家具图考》(Chinese Domestic Furniture,1944)是世界上第一本关于中国古典家具的学术专著。艾克民国时期长期在华生活和工作,先后任教于厦门大学、清华大学和辅仁大学,与中国近代文化名人鲁迅、陈衍、陈梦家、瞿宣颖、邓以蛰、徐悲鸿、冯至、季羡林、容庚、刘若愚、唐君毅等都有交往。
中外文化人士之间的交往是文化交流的重要渠道。对艾克在华交游进行研究,不仅能够帮助我们更深入地理解近代来华艺术史学者的生活和工作,从而推进近代艺术史学史的研究和中外文化互动的研究,同时也能加深我们对近代中国文化名人的了解。
一、艾克与冯至、徐悲鸿
《冯至全集》不仅收录冯至的著作,亦收录其译著。笔者在研究艾克时发现《冯至全集》未收录的冯至译文一则。
冯至先生曾在1948 年将艾克写在徐悲鸿收藏的《八十七神仙卷》上的一则德文题跋翻译成中文,并且以毛笔书写出来附在《八十七神仙卷》上。
下文两图片为北京大学艺术学院李松教授提供的北京徐悲鸿纪念馆藏《八十七神仙卷》后附的艾克德文题跋(见图1)及冯至译写的中文译文(见图2)。
德国汉学家魏汉茂(Hartmut Walravens,1944— )教授对艾克德文跋文的释读如下:
Die Frauen, sagt Goethe, sind silberne Schalen, in die wir goldene Äpfel legen. Was würde der letzte Frauenlob beim Anblick solchen Übermaßes von Anmut empfunden haben! Die Gestalten dieser Prozession erscheinen unnahbar wie die Damen des Piero della Francesca, unirdisch wie die Engel des Fra Giovanni da Fiesole, und doch so mädchenhaft, wie junge Hoffräulein eben sind, wenn sie ein Kichern über allzu feierliche Würdenträger unter heiterem Anstand zu verbergen wissen.

图1 艾克德文题跋(李松提供)

图2 艾克题跋中译文(冯至译写,李松提供)
Die Deutung der Darstellung überlassen wir dem Forscher. Um so mehr ergreift uns der menschliche Gehalt. Hier erscheint chinesisches Frauentum mit allen seinen ätherischen Rätseln, zugleich aber in all seiner unvergleichlichen Wirklichkeit. Kopf folgt hier Kopf in wogendem Wechsel; Antlitz fügt sich zu Antlitz in vielfach vornehmem Gepräge; Geisterhände tragen und schwingen; Gewänder, die alle reizenden Glieder verbergen, bauschen sich in weichem, faltigen Schweben.
Doch nicht nur chinesische Weiblichkeit im allgemeinen spricht hier zu uns. Es ist die Weiblichkeit der klassischen T’ang-Zeit, vergeistigt im kühnen Linienspiel, in den erhabenen Rhythmen, welche den Namen des Wu Tao-tzu unsterblich machten. Die Frauen des Ku K’ai-chih scheinen noch wie gebannt von archaischer Sitte. Der großartige Stifterzug des weizeitlichen Pinyang-Reliefs in Lungmen ist bewegt von mächtigem Buddha-Glauben. Hier aber kündet sich der Genius einer höfischen T’ang-Kultur, hoheitsvoll und frivol, geistig und sinnestrunken, fromm und lebensgierig zugleich. Hier blüht noch das Wesen der versunkenen Kaiserstadt, deren ragende Pagoden und endlose Tempelhöfe, deren schattenreiche Gärten und traumschöne Hallen wir uns bevölkert denken von feenhaften Frauen, geheimnisvollen Priestern und berauschten Geisteshelden. Hier tönt noch die Seele des gewaltigen Ch’angan, einer Stadt der Maler und Dichter, voller Harfen und Flöten, voller Silberschalen und goldener Äpfel.
Hier dürfen wir ein trostreiches Bild betrachten. Von einem großen Künstler wurde diese kostbare Rolle der Vergessenheit entrissen und, zu guter Zeit, seinen Freunden dargeboten. Wir beglückwünschen Meister Hsü Pei-hung und danken ihm. Und gerne gedenken wir vor einer dunklen Zukunft der Mahnung Stefan Georges:
Bescheidet euch mit alten Leidensregeln, der Glanz, der war, bringt wenn auch späte Spende,
Die Geister kehren stets mit vollen Segeln zurück ins Land des Traums und der Legende!
Gustav Ecke, Peiping, März 1948
冯至译写的中译文如下:
歌德说:“女子是银盘,我们在盘内放置金苹果。……
