黄思琦

摘要：朱熹所提出的“局敬”与“穷理”互补的道德修养论，在他的伦理思想体系中占有重要地位。本文以朱熹的“持敬”思想作为切入点，剖析了“持敬”思想的内涵，以及此思想对现代社会和个人道德建设的价值与启示。

关键词：朱熹，持敬思想，现代价值

朱熹所构建的客观唯心主义的哲学体系，以儒家思想为主体，融入了佛、道两家的思想。先秦儒家思想中的“敬”多为恭敬、尊敬的意思，但朱熹继承和发挥了二程“敬义夹持”“格物致知”的思想，集中论述了“局敬”和"穷理”互补的修养方法。

一、朱熹“持敬”思想的内涵

朱熹的“持敬”思想主要包括“主一无适”、“整齐严肃”、“此心常惺惺”、“此心收敛不容一物”。

一方面，外表要“整齐严肃”。朱熹在《朱子语类-卷十二》中说：“持敬之说不必多言，但熟味整齐、严肃、严威、动容貌、整思虑、正衣冠，则所谓直内，所谓主一，自然不费安排而身心严肃，表里如一矣。”朱熹认为，外在的整齐严肃会影响人们内心的持守，只有内外都用“敬”来统筹，才能 “内无妄思，外无妄动。”朱熹还针对外表提出，坐就要端正稳重，站则要肃穆整齐，眼睛看人见物要光明磊落，走路要稳重踏实，手要毕恭毕敬，说话要适可而止，气质神态要严肃认真。

另一方面，对于内在要求，一是要“主一无适”，即要人们精神专注于一，不要有所游移。二是要“此心常惺惺”，也就是说要时常提醒自己保持谨慎、恭敬的內心，如果人们能够常常自省，保持内心的清明，那么在做事时就能“持敬”，即使不立许多规矩，依然能够举止合乎礼仪。……