代玉启

（浙江大学 马克思主义学院，浙江 杭州 310028）

美国著名社会学家德尔·柯林斯在综合符号互动论、拟剧论、社会建构论和情感社会学及有关的社会心理学理论的基础上提出“互动仪式链”理论。根据该理论，互动仪式链包括如下起始条件：“（1）两个或两个以上的人聚集在统一场所，因此不管他们是否会特别有意识地关注对方，都能通过其身体在场而相互影响。（2）对局外人设定了界限，因此参与者知道谁在参加，而谁被排除在外。（3）人们将其注意力集中在共同的对象或活动上，并通过相互传达该关注焦点，而彼此知道了关注的焦点。（4）人们分享共同的情绪或情感体验。”[1]广义的仪式指各种情境中的交往与互动，既包括正式、规范的典礼仪式，也包括非正规的自然仪式。互动是社会生活中人们的基本活动形态，大部分社会现象由人们之间的相互交流而形成，个体及群体间的互动构成微观的互动链条，当人们越来越多地参与社会活动，情感随着际遇不断拓展与延伸，形成更为宏观的互动。这一“链条”的核心机制是“相互关注和情感连带”[1]。当仪式组成要素有效综合并积累到高程度的相互关注与情感共享时，参与者会有以下体验：“（1）群体团结：一种成员身份的感觉。（2）个人情感能量：一种采取行动时自信、兴高采烈、有力量、满腔热忱与主动进取的感觉。（3）代表群体的符号：标志或其他代表物（形象化图标、文字、姿势），使成员感到自己与集体相关……充满集体团结感的人格尊重符号，并会捍卫符号以免其受到局外人的轻视，甚至内部人员的背弃。