讽刺延伸,时代思索
——谈《阿Q正传》电影改编艺术
2021-01-28居文豪丁川张志君浙江海洋大学东海科学技术学院中文系浙江舟山316000
名作欣赏 2020年15期
⊙居文豪 丁川 张志君[浙江海洋大学东海科学技术学院中文系,浙江 舟山 316000]
一、影片“画外音”下的讽刺意味
将文学作品改编成影视作品,就像将破碎的花瓶重构,而将《阿Q正传》进行电影改编,导演并未大量地改造。编剧陈白尘在电影中加入“画外音”,极大地还原了原著的文学品格。影片以鲁迅坐在房间里思考的镜头开始,既吸引观众,又尊重原著。小说《阿Q正传》中,作者的议论是表现阿Q形象的一个手法,所以仅仅运用语言和动作来构成电影中阿Q的形象是不完整的,甚至可以说是失去阿Q灵魂的,“画外音”议论的使用使得原著小说的风格得到了保留。有学者提出,鲁迅出现在影片开头是否会使整部影片的故事显得突兀?这个问题是存在的,但是在尊重原著的角度上来说,这是很难解决的。影片上映后的事实表明,片头虽有一些尴尬,但利大于弊,反而使作者更贴近观众。
《阿Q正传》电影的“画外音”恰到好处地把阿Q的心理活动通过最直接的言语表达出来,摒弃了曲折的暗示、隐喻手法,更为大众理解和接受。旁白表现出阿Q的性格特点,以及他的内心活动。以影片开头一段为例,“阿Q没有固定职业,只给人家做短工,舂米便舂米,撑船便撑船,割稻便割稻”“阿Q真能做”两句旁白把中国底层农民的形象塑造出来,阿Q的质朴代表着20世纪二三十年代中国农民的典型特征。“阿Q真能做”这句话在影片中先是老叟的一句话,其后旁白重复在《阿Q正传》的《手稿》中对“阿Q真能做”作注,有拼命干活的意思,这句话本身含有褒义,却偏偏让人陷入“是真心夸赞还是有心讥笑”的疑问。……
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