［贵州财经大学，贵阳 550025］

张贤亮作为中国新时期文学中第一个打开“性”禁区的作家，其“唯物论者”系列作品从发表以来围绕其中的性描写与女性形象塑造便争议不断，相关研究成果十分丰硕。但较少从母亲形象这一角度对其塑造的底层妇女展开探讨。本文拟从弗洛伊德爱欲分离理论入手，重新审视该系列中仅有的两个母亲形象即马缨花与白彦花，力图补充丰富学界关于张贤亮小说底层劳动妇女的研究，并揭示其中所表达的对女性这一性别的理想化想象。

一、关于女性的两种分类

对女性自我牺牲的书写，无疑可视为是作家对女性的一种理想化塑造。然而，值得思考的是，作家为什么如此执着于书写女性的这一品质？我们可以从弗洛伊德的理论中寻求答案。

在《性欲三论》中，弗洛伊德指出，只有“将幼儿期的柔情的潮流和青春期的肉欲的潮流合而为一”，才能实现正常的性生活。他提出，“柔情的潮流”源于男人在童年时的经验，奠定了男人选择爱的对象的基础。但基于乱伦禁忌，“这种对象的选择只是在想象的世界中最先完成的；走向成熟的年轻人的性生活几乎被完全限制于幻想当中”。弗洛伊德因此建立起“挚爱的”和“感官欲”两者不能兼容的概念，但另一方面却又强调“正常”“理想的”爱应该是这二者的合一：“只有那些能够克服对女人的（具距离的）敬意，及接受与母亲和姐妹乱伦这个意念，才能真正享受到爱情的快乐。”然而，因为乱伦到底是不可能的，所以，最后选择的对象“永远都是以父亲或母亲的形象的原型为基础的”。……