沈敏善

摘要：新媒体环境下诞生了晒客这一群体，尤以青年为多。因其青年属性，在抵抗与反叛、标榜与风格、归属与认同的动机驱动下催生了表达方式和内容的持续创新，建构了蔚然繁盛的“非主流”文化符号：生造词、图文合体、戏谑，以及其背后的“精致主义”“标签主义”，形成了晒客表达方式与线下传播的沟壑与交融，促进了青年亚文化的族群化、潮流化与价值化，并因此对主流文化产生了影响。

关键词：晒客;亚文化;话语

中图分类号：G206文献标识码：A文章编号：1672-8122（2021）01-0105-03

所谓晒客，译自英文“Sharer”，是指将自己的生活琐碎、意见看法等上传至网络，与人分享自己的价值观以及生活方式的一种群体。事实上，晒客热衷于用文字、照片甚至视频的形式，将私人物件及私人生活放在网络上进行曝光，或者分享经验、获得新知，在盘点生活时也对比自己。本文聚焦青年晒客群体，不仅因为其“晒”行为的活跃性，更因为其网络“晒”行为与青年亚文化结合自发形成了一种创新的话语体系和表征。

一、晒客与青年亚文化

传统的青年亚文化被认为具有抵抗与反叛、归属与认同、标榜与风格、自我表达的显著特点。网络的兴起，改变了青年亚文化实践的手段和形式。亚文化研究专家马中红指出：“新媒介空间中青年文化实践却实现了图像化的转型，依靠技术性的图像、符号、超文本、多媒体、Flash、在线游戏、搜索技术、SNS社会化媒体等手段，就可以足不出户地参与亚文化的生产和传播，因此，与传统青年亚文化的抵抗、反叛相比，网络空间的青年亚文化还很强调分享、参与和创造”[1]。……