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本期主题——友谊

2021-01-22

小学阅读指南·高年级版 2021年1期
关键词:交情志摩故人

特约撰稿人:林静

友谊,是人生最珍贵的感情之一。古今中外不知多少名人用多少优美的诗句词汇来歌颂与赞美它。它是一种很美妙的东西,可以让你在失落的时候受到慰藉,可以让你走出苦海,去迎接新的人生。它是一种你无法说出,又可以因此感到快乐无比的东西。

朋友就是友谊的代言人。他们不曾嫌弃任何人与放弃任何人。他们用宽容的心去容纳与接受别人,使别人能在他们的身上感受到友谊的温暖、关怀。

本期就让我们走进文学作品和文学知识中的友谊,感受朋友之间真挚的情谊吧!

【关于友谊的诗句】

·桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

·相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处?——苏轼《鹊桥仙·七夕》

·君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》

·洞庭有归客,潇湘逢故人。——柳恽《江南曲》

·已过才追问,相看是故人。——吴伟业《遇旧友》

·江南无所有,聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》

·古路无行客,寒山独见君。——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》

·同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!——自居易《琵琶行》

·洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

·莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适《别董大二首》

·孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

·故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

·开轩面场圃,把酒话桑麻。

——孟浩然《过故人庄》

·故人具鸡黍,邀我至田家。 ——孟浩然《过故人庄》

·故人入我梦,明我长相忆。

——杜甫《梦李白二首·其一》

·西窗下,风摇翠竹,疑是故人来。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》

·相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。——王维《少年行四首》

·感此怀故人,中宵劳梦想。 ——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

·十年离乱后,长大一相逢。

——李益《喜见外弟又言别》

【关于友谊的成语】

莫逆之交:莫逆:没有抵触,感情融洽;交:交往,友谊。指非常要好的朋友。

芝兰之交:芝草和兰草之间的交往。比喻品德高尚的人之间的友谊。

刎颈之交:刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。

深情厚谊:深厚的感情和友谊。

交浅言深:交:交情,友谊。跟交情浅的人谈心里话。

袍泽之谊:袍泽:长袍与内衣,泛指军队中的同事。指军队中同事的交情、友谊

八拜之交:八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

心照神交:心照:心里了解;神交:忘形之交。心意投合,相知和谐的友谊。

凶终隙末:隙:嫌隙,仇恨;终、末:最后,结果。指彼此友谊不能始终保持,朋友变成了仇敌。

相视莫逆:莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。

道义之交:交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。

恨相见晚:后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。同“恨相知晚”

高情厚谊:谊:交情。高盛的情意,深厚的友谊。

言深交浅:跟交情浅的人谈心里话。

情同手足:手足:比喻兄弟。交情很深,如同兄弟一样。

患难之交:在一起经历过艰难困苦的朋友。

【关于友谊的文章】

友 情

文/沈从文

1980年1 1月,我初次到美国哥伦比亚大学一个小型的演讲会讲话后,就向一位教授打听哥大教中文多年的际真先生的情况,很想去看看他,际真曾主持哥大中文系已达十年,那个系的基础,原本就由他奠定的。就《红楼梦》的研究而言,他是把这部十八世纪中国著名小说节译本介绍给美国读者的第一人。人家告诉我,他已退休二十年了,独自一人住在大学附近一个退休教授公寓三楼中,后来又听其他人说,他的妻子不幸逝世,因此人很孤僻,长年把自己关在公寓楼上,既极少出门见人,也从不接受任何人的拜访,是个古怪老人。

我和际真认识,是在1928年。那年他由美返国,将回山东探亲,路过上海,由徐志摩先生介绍我们认识。此后曾继续通信。我每次出了新書,就给他寄一本去。我不识英语,当时寄信用的信封,全部是他写好由美国寄给我的。1929到1931年间,我和一个朋友在生活上遭到意外困难时,还前后得到他不少帮助。际真长我六七岁,我们一别五十余年,真想看看这位老大哥,同他叙叙彼此不同的现况。因此回到新港我姨妹家不久,就给他写了封信,说我这次到美国。很希望见到几个多年不见的旧友,如邓嗣禹、房兆楹和他本人。

回信说,在报上已看到我来美消息。目前彼此都老了,丑了,为保有过去年青时的印象,不见面还好些。果然有些古怪。但我想,际真长期过着极端孤寂的生活,是不是有一般人难于理解的隐衷?且一般人所谓“怪”,或许倒正是当下的“健康正常人”中已经消失无余的稀有难得的品质。

虽然回信中并不乐意和我们见面,但是兆和、充和、傅汉思和我,曾两次电话相约两度按时到他家拜访。

第一次一到他家,兆和、充和即刻就在厨房忙起来了。尽管他连声称厨房不许外人插手,我们还是为他把一切洗得干干净净。到把我们带来的午饭安排上桌时,他终于承认做得很好。他已经八十五六岁了,身体精神看来还不错。我们随便谈下去,谈得很愉快。使我惊讶的是,他竟忽然从抽屉里取出我的两本旧作,《鸭子》和《神巫之爱》!那是我二十年代中早期习作,还是我出的第一个综合性文集。这两本早年旧作,不仅在北京上海旧书店已多年绝迹,连香港翻印本也不曾见到。书已经破旧不堪,封面脱落了,由于年代过久,书页变黄了,变脆了,翻动时,碎片碎屑直往下掉。可是,能在万里之外的美国,见到自己早年不成熟不像样子的作品,还被一个古怪老人保存到现在,这是令人震惊的,这感情是深刻动人的!

谈了一会,他忽然又从什么地方取出一束信来,那是我在1928到1931年写给他的。翻阅这些五十年前的旧信,它们把我带回到二十年代末期那段岁月里,令人十分怅惘。其中一页最最简短的,便是这封我向他报告志摩遇难的信:

际真:志摩十一月十九日十一点三十五分乘飞机撞死于济南附近“开山”。飞机随即焚烧,故二司机成焦炭。志摩衣已尽焚去,全身颜色尚如生人,头部一大洞,左臂折断,左腿折碎,照情形看来,当系飞机坠地前人即已毙命。二十一日此间接到来电后,二十二日我赶到济南,见其破碎遗骸,停于一小庙中。梁思成等也从北平赶来,张嘉铸从上海赶来,郭有守从南京赶来。二十二晚棺木运南京转上海,或者尚葬他家乡。我现在刚从济南回来,时(一九三一年十一月)二十三早晨。

那是我从济南刚刚回青岛,即刻给他写的。志摩先生是我们友谊的桥梁,纵然是痛剜人心的噩耗,我也不能不及时告诉他。

如今这个才气横溢光芒四射的诗人辞世已整整有五十年了。当时一切情形,仍极其清楚地保留在我记忆中。

那时我正在青岛大学中文系教书。十一月二十一日下午,文学院几个比较相熟的朋友,正在校长杨振声先生家吃茶谈天,忽然接到北平的一个急电。电中只说志摩在济南不幸遇难,北平、南京、上海亲友某某将于二十二日在济南齐鲁大学朱经农校长处会面。电报来得过于突兀,人人无不感到惊愕。我当时表示,想搭夜车去济南看看,大家认为可以。第二天一早车抵济南,我赶到齐鲁大学,由北平赶来的张奚若、金岳霖、梁思成等诸位先生也刚好到达。过不多久又见到上海来的张嘉铸先生和穿了一身孝服的志摩先生的长子,以及从南京来的张慰慈、郭有守两先生。

随即听到受上海方面嘱托为志摩先生料理丧事的陈先生谈遇难经过,才明白出事地点叫“开山”,本地人叫“白马山”。山高不过一百米。京浦车从山下经过,有个小站但不可停车。飞机是每天飞行的邮航班机,平时不售客票,但后舱邮包间空处,有特别票仍可带一人。那日由南京起飞时气候正常,因济南附近大雾迷途,无从下降,在市空盘旋多时,撞在白马山半斜坡上起火焚烧。消息到达南京邮航总局,才知道志摩先生正在机上。此时,灵柩暂停城里一个小庙中。

早饭后,大家就去城里偏街瞻看志摩先生遗容。那天正值落雨,雨渐落渐大,到达小庙时,附近地面已全是泥浆。志摩先生已换上济南市面所能得到的一套上等寿衣:戴了顶瓜皮小帽,穿了件浅蓝色绸袍,外加个黑纱马褂,脚下是一双粉底黑色云头如意寿字鞋。遗容见不出痛苦痕迹,如平常熟睡時情形,十分安详。致命伤显然是飞机触山那一刹那间促成的。

从北京来的朋友,带来个用铁树叶编成径尺大小花圈,如古希腊雕刻中常见的式样,一望而知必出于志摩先生生前好友思成夫妇之手。把花圈安置在棺盖上,朋友们不禁想到,平时生龙活虎、天真纯厚、才华惊世的一代诗人,竟真如“为天所嫉”,和拜伦、雪莱命运相似,仅在人世间活了三十多个年头,就突然在一次偶然事故中与世长辞!志摩穿了这么一身与平时性情爱好全然不相称的衣服,独自静悄悄躺在小庙一角,与檐前点点滴滴愁人的雨声相伴,看到这种凄清寂寞景象,在场亲友皆忍不住热泪盈眶。

我是个从小遭受至亲好友突然死亡比许多人更多的人,经受过多种多样城里人从来想象不到的恶梦般的生活考验,我照例在沉默中接受现实。当时年龄不到三十岁,生命中像有种青春火焰在燃烧,工作时从不知道什么是疲倦。志摩先生突然的死亡,使我深一层体验到生命的脆弱,也使我感到分外沉重。相熟不过五六年的志摩先生,对我工作的鼓励和赞赏所产生的深刻作用,再无一个别的师友能够代替,因此当时显得格外沉默,始终不说一句话。后来也从未写过什么带感情的悼念文章。只希望把他对 的一切好意热忱,反映到今后工作中,成为一个永久牢靠的支柱,在任何困难情况下,都不灰心丧气。对人对事时,也能把志摩先生为人的热忱坦白和平等待人的稀有好处,加以转化扩大到各方面去,形成长远持久的影响。因为我深深相信,在任何一种社会中,这种对人坦白无私的关心和友情,都能产生良好作用,从而鼓舞人抵抗困难,克服困难,这是具有向上向前意义的。我近五十年的工作,从不断探索中所得的点滴进展,显然无例外都可认为是这些朋友纯厚真挚友情光辉的反映。

人的生命会忽然泯灭,而纯挚无私的友情却坚固永在,且无疑能持久延续,能发展扩大。

一九八一年八月于北京作

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